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2018年陈小鲁病逝三亚,临终事宜早有交代:按自己的意愿尊严死 2018年2月28日,开国元帅陈毅之子,陈小鲁因急性大面积心肌梗死,在三亚抢救无效不幸离世,享年72岁。 经媒体报道之后,引起了不小的轰动。在他的葬礼之上,无数革命先辈的后人纷纷到场,向其亲属表示哀悼,其中包括宋任穷之子、贺炳炎之子、刘少奇之子以及韩先楚之子。 1、陈小鲁:“没人要的孩子” 2008年,时年六十二岁的陈小鲁接受了记者采访,当谈起自己的出身时,他幽默说道:自己是一个没人要的孩子。 陈小鲁是陈毅第三个孩子,其上还有两个哥哥。 在母亲张茜怀上陈小鲁时,心心念念想要一个女儿,结果没承想怀胎十月又是一个男孩。 得知这个消息,母亲张茜十分生气,对着身边的接生婆说道:“这孩子我不要了,你们谁要谁抱走。” 当时正值解放战争时期,张茜住在后方军区大院里,幸亏当时的大院助理员(贵州省委书记周林的妻子)赶到现场,才算把陈小鲁保了下来。 得知儿子诞生的消息,陈毅态度倒温和得多,此时正值山东解放在即,陈毅便选自《论语》当中的“登东山而小鲁”为这个孩子取名陈小鲁,寄予了早日解放山东的愿望。 虽然平日里工作繁忙,能够陪伴在孩子身边的时间很少,但陈毅对于陈小鲁的要求却十分严格,要求他:生活简朴,不许张扬。 在父亲的严格要求下,陈小鲁从出生到十二岁的这段时间里,几乎没有一件新衣服,一直捡两个哥哥穿剩下的来穿。 后来到了北京八中读书,他每天都要骑着一辆生锈的老式自行车,捂着一件旧棉袄,冒着寒风上学。 在学校里,他也从不因为父亲的身份而搞特殊,一直和同学们同吃同住,以至于很多相处几年的同学都不知道,他的父亲就是陈毅元帅。 从学校毕业后,陈小鲁化名为陈卫东,到北京718厂参加劳动,几乎每天都会主动加班。 工厂一线工作又脏又累,在这段时间里,他的头发每天都会被机油所污染,板结结块。为了工作方便,后来甚至干脆剃了个光头,只为能够更好工作。 1968年4月,陈小鲁在周恩来总理的安排下参了军,其所在部队是解放军第39军。 39军隶属于沈阳军区,而陈小鲁所属的部队则负责一片水稻生产基地,除了日常训练以外,还要做农活从事生产。 陈小鲁所在的营地生活条件艰苦,甚至就连当地饮用水,都因为含有过多的碱,苦涩难咽。 多年以后,每当回忆起在部队里的岁月,陈小鲁记忆最深的不是吃了多少苦,受了多少累,而是连队每周开一次荤的“海蛎子炒鸡蛋”,这是他们当时能够吃到的最好的菜。 那种美味,陈小鲁表示自己这辈子再未尝过。 在部队中,陈小鲁曾经连续两年被所在连队评为五好战士,但由于他是化名参军,当时身上并没有编制,甚至连口粮和津贴费也拿不到,生活颇为困顿。 在进入部队之时,陈小鲁身上只带了一百元人民币,两年来他处处省吃俭用,到头居然只用了不到二十元,而这二十元还是花在了买牙膏和肥皂上面,其勤俭程度可见一斑。 直到后来连指导员实在看不下去,才把陈小鲁的特殊情况下向团里进行了汇报。 团里得知陈小鲁的事情大吃一惊,不少领导还是第一次知道,自己的团里居然有一位这样的“黑户”。 在向上级报备后,团政治部作出决定,利用团里经费一次性向陈小鲁补助200元,这才解了陈小鲁的燃眉之急。 2、陈毅离世,陈小鲁步入外交战线 由于部队农场地处偏僻,方圆几十公里内连个村子也没有,每周只有一辆车来送信和送报纸,除此之外,再无其他与外界联络的途径。 晚年的陈毅身体并不好,在1970年前后,还患上了直肠癌,直到被人抬上手术台,陈小鲁才知道父亲生病的消息。 两年间从未请过假的他,第一次向连长请了假,回家看一看自己的父亲。 当得知小儿子回家,陈毅和张茜都万分高兴,此时陈毅刚刚做完手术,身体虚弱,但还是亲自走到门口迎接。 父子相见的第一面,陈毅就打趣道:“哟,这不是指导员吗,我听你们陈锡联司令员说你提指导员了。” 陈小鲁一听这话,脸都红了,连忙辩解道:“没有的事,”说着还拎起了军装的衣角,“你瞧,还是两个兜!” 陈小鲁子一番话说出,父母和几个哥哥都笑了起来。 众人笑着没一会,母亲张茜便流下了眼泪,紧紧抱着晒黑的儿子,一旁的陈毅也红肿了眼睛。 这一年,陈小鲁二十四岁,从其出生到参军,一家人便是聚少离多,现如今陈毅又身患重病,时日无多,一家人能够像这样聚在一起开玩笑的场景,越来越少了。 陈小鲁的这次假期并不长,只有不到一周时间,在看望完父母和几位熟悉的叔叔伯伯后,便再次踏上返程的火车。 火车呼啸而过,陈小鲁心中满是对父母的不舍。 陈小鲁这一走,便又是两年的时间,他怎么也想不到,下一次见到父亲,是在父亲临终之际。 1972年初,陈毅病危,生命进入倒计时,陈小鲁第一时间赶回了北京。 此时的陈毅,已经躺在病床上说不出话,当看见陈小鲁到来以后,已经连日昏迷的陈毅身体突然动了动,似乎想要坐起来,但终究没能起身。 他只能紧紧握住陈小鲁的手,像是在做最后的告别。 1972年元月6日,在陈小鲁见到父亲的第2天,陈毅便黯然离世,毛泽东亲自为其操办了追悼会,悼念这位为国奉献一生的元帅。 追悼会上,陈小鲁悲痛万分,国家失去了一位元帅,而他失去了一位父亲。 陈毅去世后,陈小鲁依旧在部队当中服役,在解放军部队里,陈小鲁一共待了8年时间。 1975年,陈小鲁与粟裕将军的女儿粟惠宁结婚,直到一年后,为了解决夫妻两地分居问题,才向组织提出申请,调回了北京。 在部队中陈小鲁表现优异,截止退役时已经做到了团政治部主任,以他的级别,如果回到北京,中央部委各部门好岗位可以随便挑。 但在众多选择当中,陈小鲁却选择了并不那么舒服的外交工作,理由是,自己的父亲也曾经在外交战线上奋斗过。 3、留下生前预嘱,要“有尊严地死” 自1976年调入总参二部,陈小鲁便奔赴驻英大使馆,一直工作了九年时间。 1985年,陈小鲁回国,当时的军委副主席杨尚昆和证监会主席刘鸿儒都曾经提出给陈小鲁安排工作,但均遭到了婉拒。 于他而言,真正重要的往往是自己的乐趣,如果他能够从工作当中感受到快乐,哪怕工作再苦再累,他也愿意欣然接受。 上世纪八十年代,改革开放的春风已经吹遍了全国,1991年,已经45岁的陈小鲁选择了转业下海经商。 对于陈小鲁的选择,组织上表示了支持,陈小鲁的上级时任人事部部长赵东宛曾经说过:“陈小鲁是个很有意思的人,他要闯一闯走一条军官转业自主择业的道路,不要组织安排工作,对于他的个人选择,我支持。” 鉴于陈小鲁多年来对组织的贡献,陈小鲁还拿到了1万元转业费,这笔钱,也成为了他后来经商的本金。 1993年,陈小鲁创立了一家公司,虽然是商场上的新人,但陈小鲁的眼光却异常独到,在经历了几次成功的投资后,他的公司越做越大,成功上岸。 除却功成名就之外,陈小鲁还在2013年7月组织成立了生前预嘱推广协会。 “生前预嘱”是指在老人意识清醒时立下遗嘱,如果在未来罹患重大疾病,要在长时间痛苦地治疗过程当中度过余生,以主人公的视角来主动停止治疗,实行“尊严死”。 陈小鲁之所以会创立这个协会,与父亲陈毅有着很大的关系。他曾全程目睹了父亲因为治疗而痛苦不堪的模样:父亲身上被插满了各种型号的管子,无法进食,无法说话,宛如酷刑。 当时父亲曾经有几次心脏已经停止跳动,又被医生用除颤仪和药剂强行救回,整个过程中,父亲表情已经极度扭曲,痛苦万分。 陈小鲁曾经对医生负责医生说过,不要再折腾了,让老人最后一段时间平静度过吧。 但医生却否定了这个说法:“你说了不算,我们是要对病人负责的。” 陈小鲁争执不下,最终还是眼睁睁看着父亲被各种仪器折磨,直至生命的最后一刻。 这起事件给陈小鲁心里留下了很深的印象,从那之后,他便开始思考一个问题:当一个病人无法开口讲话,到底是要痛苦地苟延残喘,还是要有尊严、舒适地赴死? 的确,这个问题旁人无法作出决定,唯一有权作出选择的只有患者本人。 正因如此,他才想要建立一个“生前预嘱推广协会”。 陈小鲁的“生前预嘱推广协会”成立后,反响热烈,对于不少病人而言,在身患绝症之时,他们并不希望继续无意义地治疗,不但会给自己本身带来痛苦,更会对家庭带来沉重的经济负担。 陈小鲁这一机构完美地解决了这个问题,通过生前预留遗嘱进行存档,那么家人在选择停止治疗时,也能够充分采纳当事人意见,并不留下心理阴影。 作为这一组织的发起人,陈小鲁本人也立下了自己的预嘱:“在我生命的最后时刻,我想要按我个人的意愿离开,你们不要折腾我!” 虽然已经步入晚年,但是陈小鲁身上没有一丝老态,他心态乐观,对于任何事物都积极看待,由于保持运动的习惯,他的身体也是相当不错。 据陈小鲁的妻子粟惠宁回忆,当时陈小鲁每月都要体检,除了心脏有些问题以外,各方面指标都不错,医生预计活到八十五岁是没有问题的。 然而,任谁也没想到,陈小鲁的生命在2018年迎来了终结。 2018年2月28日,陈小鲁和妻子粟惠宁二人开车数小时到亚龙湾,与朋友共进午餐,下午时分,两个人还参加了一场球会。 然而,在当晚9点左右意外发生了。 粟惠宁记得,当时陈小鲁在如厕,突然喊到自己:“惠宁,快过来一下,我感觉有点问题。” 粟惠宁刚刚答应,就听见厕所里咚的一声,陈小鲁摔倒在地。 此时的陈小鲁已经失去了意识,看到眼前的一幕,粟惠宁几乎吓傻,连忙叫了救护车,同时不断按压丈夫胸部,希望他能够苏醒。 救护车赶到之时,陈小鲁尚且还有生命体征,医生又是供氧又是灌速效药,但没承想这一切努力都毫不见效。 最终,救护车还没有赶到医院,陈小鲁就已经去世。 陈小鲁去世后,其生前好友纷纷赶往现场为其祭奠,由于亲友众多,除了在三亚进行的一次悼念以外,陈小鲁骨灰运返北京后,在北京东升汇俱乐部也举行了一次追悼仪式。 仪式上,有人献出了这样一副挽联: 为兵敢问道,为民敢问国,强谏敢挂冠,逢冤敢隐忍。位卑不低头,处尊不仰脸,下野不自哀,登堂不自雄! 参考资料: 1 .陈毅元帅之子陈小鲁28日辞世.新浪 2 .陈毅之子陈小鲁:差点被送人,成名将粟裕的女婿.中新网#动态流量挑战赛#
不婚丁克必看!生前契约助你 如果你选择不婚或丁克的生活方式,是否会担心一些后顾之忧呢?比如: 1️⃣ 老了以后谁来照顾我? 2️⃣ 如果我突然去世了,我的身后事该怎么办? 3️⃣ 我的遗愿能不能得到尊重和实现? 别担心,这些问题都可以通过一项新兴的服务来解决,那就是——生前契约! 什么是生前契约? 生前契约是指当事人生前就自己或亲人逝世后如何开展生命利益服务,与丧葬公司订立的一项合约。简单来说,就是你提前规划和约定好自己身后的一切事务。 ᠧ前契约与生前预嘱的区别: 性质不同: 生前契约是指当事人生前就自己或亲人逝世后如何开展殡葬礼仪服务,与殡葬服务公司订立的合约。 生前预嘱是指人们事先,也就是在健康或意识清楚时签署的,说明在不可治愈的伤病末期或临终时要或不要哪种医疗护理的指示文件。目前,国内该文件只在深圳具有合法性,其他地方均由地方机构推广,不具有法律效力。 涉及内容不同: 生前契约主要包含:临终关怀、遗体接送、灵堂搭建、告别仪式及法律咨询等相关殡仪服务,也就是身后事的方面。 生前预嘱则主要包含:采取或者不采取插管、心肺复苏等创伤性抢救措施,使用或者不使用生命支持系统,进行或者不进行原发疾病的延续性治疗等,也就是医疗干预方面。 生前契约如何帮助不婚、丁克族群? 提供善终管理咨询解答,减少惶恐和担忧 确保身后事得以安排:你可以明确表达自己的遗愿,确保身后事务能够有序进行。 不管你的生活方式如何,生前契约都是一个有价值的选择。无论你是不婚、丁克还是其他,生前契约可以帮助你安心地过好自己的人生!
最近,我常常在想一个问题,越想越觉得困惑。你说说,那些已经八九十岁的老人,都快到人生的尽头了,为啥还要在最后时刻折腾到医院去抢救呢?特别是那些病得很重的老人,还要被推进重症监护室,浑身上下插满管子,每天花费几千甚至上万块钱。这不是既浪费钱,又让老人受罪吗? ⠊科技进步了,人却越来越怕死了。 ⠊八九十岁的老人,躺在病床上,身上插满了管子,旁边是焦急的家属和忙碌的医护人员,这就是很多人对生命最后阶段的印象。 ⠊我们倾尽全力,用尽各种手段,即使明知希望渺茫,也不愿轻易放弃。但这样的“硬核”抢救,真的就是对生命的尊重吗?那些躺在病床上,失去意识、无法表达意愿的老人,他们想要的究竟是什么? ⠊老人生命末期选择过度医疗的现象并不少见,这背后既有情感因素的影响,也有医疗技术进步和社会观念的推动。 ⠊对很多家庭来说,眼睁睁看着亲人离去太过残忍,他们渴望通过医疗手段抓住最后一线希望,哪怕只是延长短暂的时间,也能聊以慰藉。 ⠊而现代医学的进步,也让一些原本难以治愈的疾病有了新的治疗方案,ICU、呼吸机等先进设备的出现,似乎为生命垂危的病人带来了希望的曙光。 ⠊此外,“好死不如赖活着”的传统观念也深深影响着人们的生死观,在很多人的认知里,尽一切努力延长生命是一种道德义务,放弃治疗则会被视为不孝和冷血。 ⠊然而,在这些看似“理所当然”的理由背后,我们是否忽略了最重要的一点——老人的个人意愿和生命质量? ⠊罗点点,一位致力于推广“生前预嘱”的先行者,她用自己的行动,试图改变人们对死亡的认知,让更多人能够“有尊严地离世”。 ⠊罗点点和朋友创建了“选择与尊严”网站,并设计了一份名为“我的五个愿望”的问卷,希望帮助人们提前思考和安排自己的临终愿望。 ⠊这份问卷没有复杂的医学术语,它用简单易懂的语言,引导人们思考在生命末期是否愿意接受插管、心肺复苏等抢救措施,是否希望使用止痛药物缓解痛苦,以及希望谁来陪伴自己度过最后的时光等等。 ⠊罗点点认为,正视死亡,提前规划,并非是对生命的消极和放弃,相反,这是对生命的珍视和尊重,它让我们能够在生命的最后阶段,依然保持尊严,按照自己的意愿,走完人生的最后一程。 ⠊生老病死是自然规律,即使科技再发达,也无法改变生命的有限性。世界卫生组织发布的数据显示,2018年全球人均寿命约为75岁,这意味着,我们每个人的生命都有一条看不见的终点线。 ⠊与其等到疾病缠身,在病痛和绝望中苦苦挣扎,不如在意识清醒的时候,坦然面对死亡,认真思考自己想要以何种方式告别这个世界。 ⠊更重要的是,我们要意识到,医学并非万能,过度医疗不仅会给病人带来巨大的痛苦,也可能造成资源浪费,甚至适得其反。 ⠊以色列的一项研究更是引发了人们对过度医疗的反思,该研究发现,在医生罢工期间,全国死亡率反而出现了下降。 ⠊这些案例和数据都提醒我们,在面对生命终点时,我们应该更加理性地看待医疗干预的边界,避免过度依赖医疗手段,将关注点更多地放在对病人的人文关怀和临终关怀上。 ⠊推广生前预嘱,尊重个人意愿,不仅是对个体生命的尊重,也是社会进步的体现。当我们能够坦然面对死亡,积极规划人生的终点,才能更加珍惜生命中的每一天,活出生命的精彩和意义。
如何面对生命的终结:一场深情的告别 生命的终结,是每个人都要面对的现实。我们可能都经历过亲人的离世,亲眼目睹他们在病痛中的挣扎。那种无力感和无助感,是我们一生都无法忘怀的记忆。 你有没有想过,如果有一天,你躺在病床上,你会希望家人怎么做?你会希望医生怎么做?你会希望以怎样的方式走完这最后的时光? 在中国,我们往往忌讳谈论死亡,我们的教育中缺乏死亡教育。因此,当死亡真正来临时,我们常常会感到措手不及,混乱、恐惧、迷茫和痛苦。根据《经济学人》公布的《2015 年度死亡质量指数》,英国的死亡质量指数位居第一,中国台湾地区排名第六,而中国大陆则排在第71位。 🠢善终”的六个要求: 无痛苦的死亡; 公开承认死亡即将到来; 在家中去世,有家属和朋友陪伴; 内心冲突和未尽事宜都得到了解决; 认定死亡是个体的成长过程; 以符合个人爱好和特征的方式死亡。 ᠦ ꤺ宗教信仰,对病人进行心理和灵性的关怀。例如,有的学者用“蝴蝶意象”,将死亡比喻成破茧成蝶,用宗教和信仰去安抚即将逝去的人。这些都是医疗技术无法完全替代的。 生前预嘱是最好的选择。你可能看过琼瑶在网上发布的一封公开信,是写给长子和儿媳的,叮嘱要“自然死亡”。信中说帮助她无痛苦地死去,比千方百计让她痛苦地活着,意义重大。作为一位知名作家和公众人物,琼瑶用生前预嘱这种形式,提倡科学看待生命和死亡。为了防止家人的意见不一,或者因为亲情不舍割离,生前预嘱就是一种更好的解决办法。 生前预嘱需要社会的支持。在我国,凡是年满18周岁、具有完全民事行为能力的人,都可以通过这种方式对自己的生命做出安排。我国也已经有了生前预嘱的公益组织和网站—选择与尊严,如果你有兴趣可以去看看。 生的愉悦与死的坦然,都将成为生命圆满的标志。
2018 年,海南三亚殡仪馆举行陈小鲁追悼会。遗体在花海中,家人哀思。妻子粟惠宁、儿子陈正国、儿媳李斐妍悲痛,大哥陈昊苏不舍。陈小鲁是陈毅幼子,一生低调谦逊,幼时简朴,后投身军旅,获上校军衔。1992 年自主择业定居海南。热心公益推广“生前预嘱”,72 岁因病离世,走得安详。
与衰老和死亡和解的7个关键 《与衰老和死亡和解的7个关键》 谟者:阿图ⷨ文德 🨱瓣:9.0 思考死亡是为了更好地生活。生活是一种技能,而老年人的平静和智慧是在时间的流逝中积累的。以下是关于衰老与死亡的常识,以及如何更好地生活的建议: 1⃣️ 经济保障:拥有自己的房子,有一定的收入来源和储蓄,以应对疾病和照料费用; 2⃣️ 重视健康:关注饮食营养,坚持锻炼身体,按时吃药,监测自己的血压、骨骼、牙齿和体重变化; 3⃣️ 辅助生活:如果失去了生活自理能力,可以选择辅助生活,避免受控制、受监督的机构化的生活; 4⃣️ 善终服务:接受生命的必死性,清楚医学的局限性和可能性,选择善终护理,不要成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品; 5⃣️ 姑息治疗:如果遭遇肿瘤或其他老年疾病,询问医生相关疾病的进程,明确自己想要的生活,抵制干预、修复和控制的冲动; 6⃣️ 社会联系:保持情绪稳定,有家人和朋友,懂得欣赏日常生活的琐碎和亲密关系,学会从简单的愉悦中寻求慰藉; 7⃣️ 生前预嘱:明白生命的短暂以及个人在世界上的渺小,当大限将至,做好临终遗言,迎接生命的终点。 通过这些方法,我们可以更好地与衰老和死亡和解,过上更加充实和有意义的生活。
生前预嘱:如何让生命终点更安宁? 昨天看了一部电影,其中有个片段让我印象深刻。一位年迈的母亲生病了,面对是否需要割开气管上呼吸机的问题,她无法自己决定,选择权交给了她的儿子。当老人病重到生命末期时,她连选择是否继续治疗的权利都没有,甚至连救治的方式也无法自主决定。这不仅让老人自己承受了巨大痛苦,也让家人面临经济和精神上的双重压力。 这引发了我对生命教育的一些思考。其实,每个人对死亡的认识和思考不应该等到生命的末期才进行。更深入的生命教育与思考,能帮助我们在整个生命周期中,特别是在生命的最后时刻,获得应有的平静与安宁。 今天我们来聊聊一个法律概念——“生前预嘱”。生前预嘱是一份在个人完全清醒且具备完全民事行为能力时签署的,关于个人未来医疗护理和临终关怀意愿的自愿声明。这份文件可以确定自己在未来遇到不可治愈的伤病末期或临终时,要或不要采取哪种医疗治疗方案的意愿指示。 2023年1月1日,修订后施行的《深圳经济特区医疗条例》是我国首次将患者临终决定权“生前预嘱”纳入的地方性法规。该《条例》规定:收到患者或者其近亲属提供具备下列条件的患者生前预嘱的,医疗机构在患者不可治愈的伤病末期或者临终时实施医疗措施,应当尊重患者生前预嘱的意思表示。 通过生前预嘱,我们可以提前表达自己的医疗意愿,避免在生命的最后时刻做出被迫的选择。这不仅是对自己生命尊严的尊重,也是对家人的一种解脱。希望更多的人能够了解和接受生前预嘱,让生命终点更加安宁。
如何优雅地告别这个世界? ⭐️作者:阿图•葛文德 ⭐️类别:人文社科 ⭐️简介:这本书的作者阿图•葛文德选择了一个大多数人不愿意面对的话题——衰老与死亡。他梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程,以及医学界对末期病人的不当处置。书中不仅讲述了死亡和医药的局限,还揭示了如何自主、快乐、有尊严地活到生命的终点。 ⭐️推荐理由:阿图一生都在做外科手术,他解救了很多病人的痛苦,但也眼睁睁地看着很多病人离开人世。当他看到临终病人们所经历的种种痛苦之后,不禁思索——人们应该如何优雅地跨越生命的终点?读完这本书,除了阿图的死亡观值得我们惊叹,他在书中推崇的“善终服务”、“辅助生活”、“生前预嘱”等理念也值得我们深思。 ⭐️我曾在学校的读书会上就个人感想提出了四个问题,在此共勉: 什么是好的养老院? 在美国,疗养院的创办从来不是为了帮助人们面对高龄的依赖问题,而是为了给医院腾床位。养老院能不能变得更好呢?爱丽丝在养老院没有隐私和价值的生活让她失去了尊严,她在生命的最后时刻忍着痛苦,谁也没有叫,毅然决然地走向死亡。而威尔逊开辟了名叫帕克之地的新型辅助生活中心,这里是家,自由度很大,允许老人冒一点风险,这里的生活满意度一直很高。托马斯在大通疗养院引进两只狗,四只猫,一百只鸟,人们的眼里有了光亮。他们都在帮助处于独立状态的人们维持存在的价值。 如何使老人的生活更有价值? 尊重他们保护隐私的权利,放弃为了安全和范式对他们生活的控制。于老年人而言,生活中最好的事情就是能自己去卫生间,无需因为生活需要帮助就牺牲老人的自主性。 为什么我们一定要用这样的方式来度过余日? 当子女们不愿意放手时,他们会把希望寄托于一个又一个披着技术外衣的治疗,而有时候这对于老人是种折磨。我们把生命的余日交给治疗,结果为了一点点微不足道的好处,让这些治疗扰乱了我们的头脑、削弱了我们的身体。最终在ICU里痛苦的、无意识地死去,这真的值得吗? 什么是最好的告别? 阿图的父亲在割去肿瘤可能面临四肢截瘫和暂时不管可能病情加重之间选择了后者,争取作为健全人的四年可以自由的打网球和完成自己的任期。在他父亲病情加重做了手术又生活了一段时间后,病情恶化时阿图尊重父亲的意愿把他接回家,采用了不让父亲痛苦的姑息疗法,并安排了善终服务,根据父亲遗愿进行安葬,这或许是一个完美的告别。
《最好的告别》:与衰老和死亡和解的智慧 阿图ⷨ文德的《最好的告别》不仅仅是对生命、衰老和死亡的深刻探讨,更是一部引导我们如何面对生命中不可避免的终点的指南。在现代社会,人们往往避讳谈论死亡,仿佛这是一个禁忌的话题。但葛文德医生却勇敢地揭开了这一层神秘的面纱,用他的亲身经历和医学知识,告诉我们衰老是如何不可避免地伴随着每一个生命,而死亡则是生命的最终归宿。 他提出的“辅助生活”理念,让我们对老年人的生活方式有新的认识。在传统的养老观念中,老年人往往被视为需要照顾的弱势群体,但葛文德医生却认为,老年人同样需要独立、自主和尊严。辅助生活并不是简单地提供生活上的照料,更重要的是帮助老年人保持社交联系、精神愉悦和自我价值的实现。 此外,书中对于现代医学在生命末期的作用也进行了深刻的反思。在现代医学技术的支持下,人们往往不遗余力地延长生命,却忽视了患者的生活质量和尊严。葛文德医生通过多个真实案例,揭示了过度治疗可能带来的痛苦和无意义。他提出的“善终服务”和“生前预嘱”等理念,旨在让患者能够在生命的最后阶段得到适当的关怀和尊重,同时也让家属能够更好地面对亲人的离世。 我们应该珍惜每一天,活在当下,同时也要为未来的离别做好准备。这并不仅仅是为了自己,更是为了我们的亲人和朋友。当那一天真正到来时,我们能够以平和、坦然的心态去面对,给予彼此最后的温暖和陪伴。 总的来说,《最好的告别》是一本充满智慧和温情的书籍。它不仅教会了我们如何面对生命的终点,更让我们重新审视自己的生活态度和价值观。
入门级心理学书籍推荐:停止内耗,拥抱自我 Nonviolent Communication 豆瓣评分8.7 这本书教我们如何用一种非暴力的方式与他人沟通。马歇尔•卢森堡博士发现了一种沟通方法,通过这种方式,我们可以更好地理解他人,减少冲突,达到和谐共处。它超越了个体的情感和心智的局限性,用不带伤害的方式化解人际间的矛盾。 Maybe You Should Talk To Someone 豆瓣评分9.0 这本书被名字误导了,实际上它是一本心理治疗师的回忆录,讲述了诊室中的故事。书中描绘了四个来访者的故事:一个自以为是的好莱坞制片人、一个新婚不久就被诊断出绝症的大学女教师、一个离过三次婚的老太太,以及一个有原生家庭创伤和酗酒问题的年轻姑娘。同时,书中还有第五个寻求帮助的人——治疗师自己。 Being Mortal 豆瓣评分9.2 这本书选择了人们通常不愿面对的话题——衰老与死亡。作者梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程,以及医学界对末期病人的不当处置。书中不仅讲述了死亡和医药的局限,还揭示了如何自主、快乐、有尊严地活到生命的终点。书中对“善终服务”、“辅助生活”、“生前预嘱”等一系列理念都进行了详尽的说明,相信会给老龄化日益加剧的中国社会以启迪。 What Happened To You 豆瓣评分8.7 奥普拉ⷦ𘩥和儿童精神科医师、神经科学家布鲁斯ⷄ.佩里医生在这本书中探讨了创伤、大脑、复原力以及疗愈的问题。他们通过十次私人对话和真实案例向我们阐明了这一切背后的神经科学逻辑。痛苦不会凭空消失,时间也不会冲淡一切。我们的所有创伤,大脑和身体都会深深记住。这本书将改变你看待人生的方式。
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