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春联推广皇帝权威发布_手写春联推广词(2024年12月精准访谈)

内容来源：站长SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

春联推广皇帝

越南“废除汉字”75年，写春联都用改用字母，唯独有个字改不掉⠊ 公元前 112 年汉武帝攻灭南越国，彰显了古代中国的影响力。中华文化长期影响亚洲各国，汉字便是典型例证。周边如日本、朝鲜、越南等国曾广泛使用汉字。越南在清秦朝时引入汉字，发展后成为其语言重要部分，文献皆用汉字书写，学校亦设汉字课程，还倡导学习儒家文化等古典知识，可见中华文化对越南文化影响深远。越南地域较小、经济欠发达，受中国影响较大，使用汉字、汉语较为普遍。约 13 世纪越南发明喃字，虽为新创，却未脱离汉字体系，只是对汉字拆分重组。陈朝时大臣用喃字写文章，皇帝下令推广，虽在民间有影响，但皇家贵族记录文献仍多用汉字，足见汉字地位之稳固。 19 世纪越南政治腐败，遭法国侵略沦为殖民地。法国为强化统治、摆脱中国影响，禁止越南使用汉字并引入拉丁文。因拉丁文简易，二十年后汉字在越南几近消失。不过中华文化影响不止于汉字，春节习俗如吃饺子、贴春联、放鞭炮、逛庙会等也传入越南。起初春联用汉字书写，废除汉字 75 年后，越南人已难书写汉字，春联多改用拉丁文，但 “福” 字仍用汉字书写并倒贴，寓意福到，这一保留彰显了中华文化在越南虽历经波折却依旧留存的深刻印记，也反映出文化传承的顽强生命力与独特魅力。

中国冷知识，你知道几个呢？第一：物价最低的是——陕西。第二：最不爱吃辣的省份竟然是——广东。第三：使用最多的汉字是——的。第四：中国最长的姓氏有九个字——爨邯汕寺武穆云籍鞲。第五：中国笔画最少的姓氏是一——乙。第六：中国最复杂的汉字是——biang（无法直接打出这个字）。第七：中国最早的春联出自五代后蜀皇帝孟昶——“新年纳余庆，嘉节号长春”。第八：中国历史上写诗最多的人是乾隆皇帝，一生写了四万多首诗。第九：中国面积最大的县是新疆若羌县，面积约相当于两个浙江省。第十：中国唯一没有红绿灯的城市是新疆特克斯八卦城。

　　越南废除汉字后，写春联都改用字母写，但唯独有个字改不掉，一起来看看是什么字吧！　　　　公元前112年，汉武帝刘彻挥师南越，冬日里终结了南越国。　　　　此后，中华文化在亚洲影响深远，包括越南在内的多国都曾使用汉字。　　　　汉字在越南的历史可追溯至秦汉，一度成为越南人语言的重要部分。　　　　那时，越南的文献、学校课程都离不开汉字，儒家文化等中国古典也备受推崇。　　　　中华文化对越南文化发展起到了关键作用，越南虽小，发展滞后，但常借鉴他国经验。　　　　大约在13世纪，越南人创制了喃字，这是越南的专属文字。　　　　尽管喃字对汉字进行了拆分重组，但并未完全脱离汉字基础。　　　　当时，有位大臣用喃字写了一篇文章，越南皇帝大悦，下令全国推广。　　　　喃字在民间产生了不小的影响，但皇家贵族记录历史时仍偏爱汉字。　　　　到了19世纪，越南政治腐败，外国侵略者接踵而至，最终沦为法国殖民地。　　　　为强化统治、削弱中国影响，法国禁止越南使用汉字，引进拉丁文。　　　　拉丁文简单易学，很快在越南普及，20年后，汉字几乎从越南消失。　　　　不过，中华文化的影响远不止汉字，越南人也过春节，吃饺子、贴春联、放鞭炮、逛庙会。　　　　春联一度是汉字书写，但废除汉字75年后，越南人已不会写汉字，春联也改用拉丁文。　　　　但唯独“福”字是个例外，越南人过春节也会贴“福”字，还会倒贴，寓意“福到”。　　　　由此可见，尽管汉字在越南已被替代，但中华文化的一些元素仍在越南深深扎根。

方观承：从文字狱余波到朝堂重臣的传奇之路在清朝康熙五十年的一个寒冬，桐城方家突然遭遇了一场前所未有的横祸。方观承，这个年仅十二岁的少年，亲眼目睹了家族由盛转衰的惨痛一幕。方家本是桐城的书香门第，世代为官，曾祖方孝标更是以文采飞扬名震一时。然而，一场突如其来的文字狱，却将这一切美好化为乌有。曾祖的文章不幸被卷入了一场政治风波，因记录了南明抗清的历史而被朝廷视为“大逆不道”。一时间，戴名世身首异处，方家也惨遭牵连，祖父方登峄和父亲方式济被革职抄家，发配至遥远的黑龙江。昔日繁华的宅院如今人去楼空，只剩下满目的凄凉与破败。方观承拉着哥哥方观永的手，站在空荡荡的院子里，耳边是母亲无助的哭泣声，心中却是一片茫然与恐惧。他们虽然年幼得以免于流放，却也被迫离开熟悉的家乡，前往南京清凉山寺暂住。这座寺庙年久失修，破败不堪，寒冷的冬夜里，寒风如刀割般刺骨。方观承每天天不亮就起床，帮着寺庙里的和尚劈柴挑水，尽力维持着这个临时小家的生计。尽管生活艰辛，但他从未放弃过对知识的渴望。他借着寺庙里微弱的灯光，如饥似渴地阅读着从寺庙借来的书籍，每晚都坚持抄书，手指因此冻得生了冻疮。 “哥，只要坚持读书，我们一定能改变命运。”方观承常常这样对哥哥说。三年后，兄弟俩终于攒下了一点盘缠，决定踏上前往黑龙江的艰难旅程。他们一路风餐露宿，靠讨饭为生，脚底磨出了厚厚的茧子，却始终没有停下脚步。一年后，他们终于来到了齐齐哈尔，见到了风烛残年的祖父和日渐消瘦的父亲。一家人紧紧相拥，泪水与欢笑交织在一起。在黑龙江流放地，方观承一家人的生活极为艰难。他们靠开荒种地为生，勉强维持着温饱。方观承不忍看到家人受苦，主动担起了养家的重任。他凭借自己的才学，替村民们写书信、抄经文、誊账簿，还替人写春联赚取微薄的报酬。有一天，一个屠户满脸笑容地找上门来，请方观承帮他写一副春联。方观承微笑着铺开纸张，提笔写道：“刀利宰肥猪，年丰多喜庆；墨浓书福字，春暖添吉祥。”屠户看了之后连声称赞，还放下猪肉作为谢礼。渐渐地，方观承的才学和字迹在乡间传开了，每到腊月，他家门口总是排起长队，乡亲们争着请他写春联。命运的转机在一个偶然的机会降临了。那年冬天，平郡王福彭路经此地，看到了屠户家门口贴着的春联，不禁驻足欣赏。他询问得知这副春联是方观承所写后，便决定亲自去见他。在清凉山寺里，福彭见到了正在伏案读书的方观承。他端详着方观承的字迹，点头赞许道：“笔力遒劲，果然非凡。” 福彭的赏识让方观承看到了希望。他意识到自己的学问不该局限于乡野之间，而应该追求更大的天地。几年后，福彭因朝廷祭陵再次路过盛京，得知方观承一家已被解除了流放之苦后，便亲自邀请他入府为僚。这一次，方观承没有推辞，他收拾行囊随福彭北上，开始了他的仕途之旅。从内阁中书到军机章京，方观承的升迁速度之快令人咋舌。乾隆年间，他调任直隶，负责治理水患。永定河年年泛滥成灾，百姓苦不堪言。方观承上任后，亲自赶往现场勘察，卷起裤脚走进泥水中，用手丈量河堤的高度。他深知纸上谈兵无济于事，只有实地勘察才能找到解决问题的办法。在他的奏请下，朝廷批准了修筑新堤坝和分流方案的计划。工程完成后，当洪水退去时，百姓们纷纷跪地叩谢，称他为“护民官”。后来，他又被任命为浙江巡抚。在任期间，他亲赴沿海勘察海塘，提出开垦土地的建议，并将新增的三十五万亩良田分配给贫苦百姓。这一举措得到了皇帝的赞赏，并在全国范围内推广。然而，仕途并非一帆风顺。尽管政绩显著，方观承也遭到了权臣的排挤和弹劾。但乾隆帝却对他始终信任有加，不仅没有处罚他，还多次为他平反昭雪。这些经历让方观承更加明白，朝堂之上忠诚和智慧同样重要。他变得更加谨慎小心，凡事都亲力亲为。乾隆三十年，皇帝南巡途经直隶时，还特意作诗赐予方观承，称他为“忠良之臣”。执掌直隶二十年间，方观承以清正廉明闻名于世。他不贪不占、不接受豪绅馈赠、一生简朴、穿粗布衣、吃寻常饭。他的清廉与正直赢得了百姓的尊敬与爱戴，甚至在他辞世后，百姓们还为他建起了祠堂以供后人瞻仰。方观承的一生充满了传奇色彩。他从文字狱的余波中走出，凭借自己的才学和努力一步步走向朝堂的重臣之位。他用实际行动证明了：一个人再贫寒、再落魄，只要有才有志、坚持不懈地努力下去，就一定能够改变自己的命运并创造出属于自己的辉煌人生。

公元前112年秋，汉武帝刘彻发动对南越国的战争，于元鼎六年冬灭亡南越国。“汉兴五世，隆在建元......改正朔，易服色。” 从古至今，中华文化都对亚洲各国产生了非常重要的影响，包括一些风俗习惯，文化传播，礼仪规范等。以汉字为例，中国周边国家包括日本，朝鲜，缅甸，老挝，越南等亚洲国家，翻阅史书，都可以查阅到他们使用过汉字的记录。之所以他们都使用了自己国家的文字，是由于闭关锁国政策以及清政府的腐败无能，导致国家沦为半殖民地半封建社会，而中国周边的国家也不幸沦为殖民地。在沦为殖民地后，这些国家不再使用汉字，发明了属于自己国家的语言，或者使用殖民国家的语言。越南已“废除汉字”75年，写春联都用改用字母，唯独有个字改不掉。在沦为半殖民地之前，作为中国的邻国，汉字被越南大规模的使用。在清秦朝时期，汉字就被引入越南，经过不断的发展，占据了越南人语言的重要组成部分。据记载，在废除汉字之前，越南的所有记录文献都是用汉字来书写的，在学校也专门设有汉字的课程，让小学生学会写汉字，读汉字。除去单纯的学习汉字之外，越南还提倡学生学习中国的古典文化，比如儒家文化，背诵论语等等。如此发展延续，中华文化对越南文化发展有着举足轻重的作用。不同于幅员辽阔的中国，越南地域面积比较小，属于一个小国，经济欠发达发展比较落后，很多时候都会借鉴其他国家的技术和经验来发展自身。像越南这样的国家很难形成自己独立的语言，受人口众多的中国的影响，越南人使用汉字，说汉语是很普遍的。大约在13世纪的时候，越南人发明了一种属于自己国家专有的喃字，越南人民的新发明，让越南人民感到非常高兴，因为他们有了属于自己的文字。但是根据文字的结构以及符号来看，越南文字并没有脱离汉字，只不过是对汉字进行拆分重组的过程，把某个字的偏旁变成了某个字的主体，组成一个新的文字。陈朝时期，越南有一位大臣首次使用越南人新发明的字体写了一篇文章，越南皇帝得知这一消息之后，非常兴奋，立即下令将这种文字推广全国。这种新型文字产生了重要的影响，甚至还影响到中国的西南地区，但主要还是以民间影响为主。一些皇家贵族在记录历史文献的时候，依旧会使用汉字来记录，这就是汉字根深蒂固的影响。 19世纪时期越南政治腐败，加之外国侵略者的入侵，很快越南被法国占领，沦为法国的殖民地。法国为加强对越南的统治，以及摆脱中国对越南根深蒂固的影响，他们规定禁止越南使用汉字，并且引进了拉丁文。由于拉丁文相较于汉字来说，比较简单易懂，所以在当时很快被普遍推广。大约过了20年以后，汉字几乎退出了越南的舞台，越南人民不再使用汉字。但中华文化的影响之深，并不仅仅在于汉字这一方面，例如中国的风俗习惯，传统节日对越南也有比较深远的影响。在过春节的时候也会吃饺子，贴春联，放鞭炮，逛庙会等。在一开始时，虽然废除了汉字，但越南的春联还是会用汉字来写，然而在经过废除汉字75年后，越南人已经不会书写汉字了，所以春联也是用拉丁文来写。但有一个字是用汉字来写的，那就是“福”字，越南也会在春节的时候贴福字，贴倒福，寓意福到福到。

乾隆爷的闪亮金瓯永固杯，你知道吗？今天要跟大家聊聊一件超级闪亮、让人眼花缭乱的故宫旧藏——乾隆爷的金瓯永固杯。真的是闪到让我这只单身狗都睁不开眼了！ 𐟏𚠨🙦졦•…宫展出的是乾隆五年制造的双耳带珠版，上面镶嵌了蓝宝石、尖晶石、淡水珍珠、碧玺和蓝宝石。三足都是象首式，象耳小小的，长牙卷鼻，额间还嵌有宝珠。口沿上錾刻着宝相花，一边中间还有“乾隆年制”的铭文。 𐟏𚠦𔯼Œ皇帝会在除夕之夜和大臣们一起守岁。到了凌晨（古时应为子时，也就是现在的晚上11点），他们会用金瓯永固杯喝一杯屠苏酒，接受朝臣的膜拜，象征江山永固。皇帝还会亲自书写一些吉祥话或者春联，赐给朝臣作为新年贺礼。 𐟏𚠩‡‘瓯永固杯一共有四件，乾隆年间制造了三件，嘉庆年间一件。不过，现在留在大陆的只有两件，分别藏在英国伦敦的华莱士典藏博物馆和台北故宫博物院。仔细观察，每件都有独特之处，但真的都很美呀！这件金瓯永固杯不仅是皇家文化的象征，更是古代工艺的杰作。每次看到它，都能感受到一种历史的厚重和文化的传承。

考能画马者，自古及今，不可胜纪，而能留画史之名者，则屈指可数，北宋李公麟，算是一位了。相传李公麟尝写骐骥院御马，如西域于阗所贡好头赤锦膊骢之类，写貌至多，至圉人肯请，恐画入神，夺其精魄，是以画马得名。故画史以为李公麟所画的马，超过了大画家韩幹画的马，尤其李公麟以白描绘马，以为天下绝艺。留存至今除了《五马图》，还有就是收藏于北京故宫博物院的《临韦偃牧放图》了。《临韦偃牧放图》绢本水墨淡设色画，虽是摹古之作，，全图共画一千二百八十六匹马和一百四三人物，人物和马匹，或实或虚，形态各异，因时变化，气势恢宏，可谓神品了。以此被历代收藏者所宝爱，收藏章凡数十枚之多，又从题跋可知此画卷曾收藏于明清两代内府，画卷最开头的是明太祖朱元璋的题跋。朱元璋留存下来的墨迹廖廖无几，此卷题跋不仅是其手迹，而且还叙述其生平事迹和得画经过，其价值远远超过了画的本身价值。题跋虽一百七十四个字，然字字珠玑矣，文云：“朕起布衣十有九年，方今统一天下。当群雄鼎沸中原，命大将军帅诸将军东荡西除，其间跨河越山，飞擒贼侯，摧坚敌，破雄阵，每思历代创业之君，未尝不赖马之功。然虽有良骑，无智勇之将，又何用也。今天下定，岂不居安虑危，思得多马牧于野郊，有益于后世子孙，使有防边御患备虑间。洪武三年（1370）二月二十三日作于板房中，忽见羽林将军叶昇携一卷，诣前展开，见李伯时所画群马图，蔼然有紫塞之景。于戏，目前尽获唐良骥，岂问胸中千亩机。”文章通俗易懂，不加修饰，可谓短小精悍了。又乍看其笔迹，东倒西歪，无有笔法，实则杂糅颜鲁公和黄庭坚笔意，骨力强健，开张雄奇，直抒胸臆，酣畅淋漓，一如其人。无怪乎，作为明帝国的推翻者，大清乾隆皇帝见到其题跋也盛赞道：“”英气飒飒，迸露豪楮，恍睹其仪表”。纵观朱元璋一生天分之高，古来唯有刘邦可以比肩了。当初其为了活命，一路乞讨到皇觉寺出家，后来皇觉寺也待不住了，靠认识区区几百个字，行走于江湖之间，而后随着参红巾军，在不断的学习过程中，其文化之素养迅速得到提高，加之有朱升、李善长、宋濂、刘基等大儒，日夜为其讲经说法，循循善诱，其一言即悟，真可谓勇猛精进了。从这一点来看，贩盐出身的张士诚和打鱼出身的陈友谅，不敌朱元璋也是情理之中了。苏州之战，被活捉的张士诚对朱元璋说道：““天日照尔不照我而已”。，这和项羽垓下兵败说的：“此天之亡我，非战之罪也。”，真有异曲同工之妙，遂成千古名句了。很难想象，朱元璋曾经为《道德经》做过注解，其注解版本收录在《道藏》之中，读其注解也是大白话，不加修饰，通俗易懂，比哪些自以为高明的人，高明多了。当然朱元璋自己在序文最后谦虚的说道：“ 朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝，非金丹之术也。故悉朕之丹衷，尽其智虑，意利后人，是特注耳。”，至今读之不觉抚掌一笑！可惜八一章的《道德经》，朱元璋只注解了六十七章，虽然不全，也是难能可贵了。有人以为朱元璋戾气太重，性情病态，一生杀戮勋臣，然而这已经无关紧要了，其能带给今人的影响，恐怕就是每年的除夕之夜，家家户户至今仍帖着春联了，这不得不得益于朱元璋当年在位时大力的提倡和推广春联，自己又身体力行的搦笔书写。噫！朱元璋起兵反元时，曾号召：“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”，以今观之，虽逾亿万年而不可易也。甲辰孟冬之月

北京故宫年味大赏：穿汉服避人潮 𐟎‰ 春节将至，北京故宫化身为一座巨大的“年味博物馆”，为游客们带来了别开生面的文化体验！ ⷊ𐟏𕰨🛦•…宫，你会发现走廊上挂满了各式各样的宫灯，大殿门前也贴上了对联和门神，整个宫殿显得格外喜庆。这一切都是为了迎接“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览的开幕。 ⷊ𐟓œ 展览分为两个部分： 1️⃣ 文物展览：在午门正楼和东西雁翅楼展厅，展出了885件（套）珍贵文物。 “敦亲睦族”单元展示了元旦皇帝与宗亲、后妃宴饮的场景； “勤政亲贤”单元则还原了明窗开笔的场景，将养心殿东暖阁明窗搭建得栩栩如生。 2️⃣ 实景体验：在整个紫禁城开放区域，宫殿门口悬挂着寓意吉祥的春联和门神，乾清宫和皇极殿的廊庑下装饰着华美的宫灯，乾清宫的丹陛上竖立着高大的天灯和万寿灯，总共使用仿制品超过1000件！ ⷊ𐟍œ 此外，传统小吃也将在1月28日至2月10日期间亮相故宫，地点设在慈宁宫花园和慈宁门外广场。这无疑让游客们有机会在故宫博物院内品尝到地道的小吃，体验了一把春节庙会的氛围。 ⷊ𐟓𘠦ƒ𓨦拍出古风韵味的照片？这里有一些小技巧：避开人流，多走边缘；选择经典元素如红墙、黄瓦和白玉柱作为背景；穿着古风元素的衣服或配饰；表情不要单一，可以尝试多种角度和情绪表达。 ⷊ𐟓… 展览时间：2019年1月6日至4月7日，入场时间为15:30前，周一闭馆。门票信息：淡季票价为40元/人，展览不额外收费。 ⚠️ 门票改为实名预约制，建议通过公主号“故宫博物院票务服务”预定，方便快捷。 ⷊ𐟓𗠦‹摄小贴士：服装选择：明制汉服+斗篷，与故宫建筑相得益彰；妆发建议：可以自行尝试不同的妆发风格；摄影&后期：选择专业的摄影师进行拍摄和后期处理。 ⷊ𐟌Ÿ 故宫不仅是中国明清两代的皇家宫殿，更是中国传统文化的瑰宝。在这个特殊的春节期间，不妨亲自来故宫感受一下浓厚的年味和文化氛围吧！

除夕习俗：三不空，来年三不穷今天是个特殊的日子，叫做“除夕”。这个名字来源于古代的一种叫做“夕”的疫病之鬼，人们为了驱逐它，在新年的前一天举行击鼓仪式。除夕的传说有很多，大多都与驱逐“夕”的活动有关。最早提到“除夕”的是西晋周处的《风土记》，从此这个词语家喻户晓，流传至今。除夕不仅是一年的最后一天，还承载着人们辞旧迎新的美好祝愿。古代的除夕非常隆重，各种节日习俗让人目不暇接。虽然南北习俗有所不同，但有三样却是全国上下普遍流行的，这就是“除夕三不空，来年三不穷”的俗语由来。一，不空门 𐟏 春节期间，家家户户都会忙着准备腊味和年货，但最不可或缺的活动之一就是贴春联。古代的春联有很多种称呼，如对联、桃符、门帖等。据说在五代以前就有这样的风俗，目的是为了趋吉避凶。古人认为那时有许多自然灾害和未知的天相，都是鬼神作祟，于是每逢除夕前都会找来两块七八寸长的桃木，削制成人样，分别写上“神茶”和“郁垒”二神的名字，挂在门首驱邪。五代十国时蜀国皇帝孟昶写的“新年纳余庆，嘉节号长春”被认为是古代第一幅春联。不过，也有说春联起源于晋代的，起源说大多过于久远莫衷一是。春联大多贴于门框，而门上则会同时贴上倒着的“福”字。这个习俗据说始于近代民国，有人无意间把福字贴倒了，亲人喊着“福倒了，福到了！” 二，不空锅 𐟍𒊥›⥹𔩥�Œ今人多称之为“年夜饭”，古人则称之为“宿岁饭”、“团年饭”。从古人的称呼里就能看出他们的年夜饭并非简单的一顿饭。根据清人富察敦崇《燕京岁时记》所载，“年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝，破五之后方始去之。” 三，不空人 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑抦— 论是春联还是丰盛的年夜饭，都抵不上一家团圆。中华民族顾家的传统在一年一度的团圆饭中体现得淋漓尽致，兄弟姐妹推杯换盏，亲人长辈吉祥不断，这种和睦的互敬互爱才能成就一个关系更为紧密的家庭。有了以上三样，脑海中其乐融融的景象已然浮现。儿孙满堂在家，是福；美味佳肴在桌，是禄；数代同堂是寿。所谓“除夕三不空，来年三不穷”大抵如此，今年如此，往年如是，新年如日。这样的除夕显然已经是人间至乐。

邵伯古镇：历史与现代的交融最近几年，我游历了不少古镇，有些地方显得萧条甚至有些破败，而有些则被现代人过度改造，失去了原有的韵味。不过，邵伯古镇给我留下了深刻的印象，这里管理得井井有条，居民们依然在这里生活，春联贴在门上，煤炉子在门口冒着烟，显示了古镇的勃勃生机。偶尔有居民推门而出，从门缝中能窥见屋内的豪华与美丽。古镇的青石板路长长的，两边经过精心修理和维护，走在上面仿佛能感受到历史的厚重。据说乾隆皇帝下江南时曾在这里驻足，河边的大船让人联想到当年的繁华景象。有趣的是，小河沟的水面上竟然结了一层薄薄的冰，用手指一戳就破了，这种玩法已经多年没见了。街中间还有一家风格独特的七十年代影院，某处人家的门口还能看到斑驳的“文革”口号，让人不禁想起那个“十年”的岁月，距离现在已经过去了五十多年。记忆就是这样层层叠加，最终汇聚成历史的长河。邵伯古镇不仅是一个旅游胜地，更是一段历史的见证。