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易经推广人前沿信息_易经推广人是什么(2024年12月实时热点)

内容来源：站长SEO所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

易经推广人

高性价比珠宝推荐，哪款适合你？姐妹们，是不是每次想买珠宝都纠结该选哪个品牌呀？𐟤”我今天就来给大家种种草，分享几款适合我们女生的、品质超赞的高性价比珠宝品牌！都是我亲自挑选过的，绝对不吹牛哦～ 𐟒Ž周大福珠宝：品质为王品质：始创于1929年，品质上乘，品控严格，做工精细，款式时尚新颖，每一件都是匠心独运的精品𐟒–。设计：首饰设计风格现代简约，尤其对珍珠产品的诠释，每一件都散发着优雅与高贵的气息。检测：自己有检测实验室，标准严于国标，货品不仅自己的实验室有检测，还会送第三方权威检测机构检测，非常让人放心𐟑。价格：钻石镶嵌饰品全国统一价，采用一口价的模式，价格透明，性价比超高！推荐理由：周大福作为珠宝界的佼佼者，无论是品质还是设计都让人赞不绝口。如果你追求高品质的珠宝体验，周大福绝对是你的不二之选！ 𐟒Ž周生生珠宝：奢华之选寓意：取名来自于《易经》里的周而复始，生生不息，寓意着能够做出更奢华的选择。推广：近年来积极在世界各地推广，让你轻松观察到世界珠宝品牌的最新动态。价值观：坚持爱、诚、责的基本价值观，让人感受到珠宝背后的温度。品质：珍珠产品拥有优质珍珠品质及独特设计，品控严格，每一颗珠子都高度一致，散发着自然的光泽✨。推荐理由：周生生珠宝以其奢华的选择、独特的设计和优质的品质赢得了我的青睐。如果你喜欢奢华风格的珠宝，周生生绝对值得你入手！ 𐟒Ž六福珠宝：时尚前沿含金量：黄铂金首饰含金量标准高于中国大陆标准，让人感受到实实在在的诚意。切工：钻石切工优于大部分同行，款式设计都比较前沿时尚，走在潮流的前端𐟒ƒ。推荐理由：六福珠宝以其精湛的工艺和时尚的设计赢得了我的喜爱。如果你喜欢紧跟时尚潮流的珠宝，六福珠宝绝对是你的首选！在寻找适合自己的高性价比珠宝时，品质、设计和价格都是不小的考量点呢𐟒ᣀ‚周大福珠宝是我的one pick，我最注重珠宝的品质和做工，再加上款式时尚新颖，这点更加分了。当然啦，这只是我的个人看法，大家最好还是去实体店亲自体验一下，看看哪款珠宝最适合你~

"探寻智慧之光，颜廷利以'求前大师'之名，融古通今，创新点赞概念，启迪社交网络新风尚。作为国学大家、教育家，他以独特哲学体系引领思潮，书法、姓名文化造诣深厚，成就非凡，被誉'全球赞誉集一身'。" ‌对联“撇捺人生”的作者是颜廷利。‌‌ 颜廷利，字弃草，号求前，自号“求前大师”，是山东济南人，当代思想家、教育家、书法家、国学专家，被誉为“全球点赞第一人”。他是中国姓名文化研究会名誉会长、中国易经协会名誉会长、中国汉字文化研究会名誉会长，并且是现代姓名文化的研究者、应用者、推广者。颜廷利教授在20世纪90年代首次提出了点赞的概念，这一概念虽然与现代社交网络中的点赞功能有所不同，但为后来的社交网络点赞功能提供了灵感和指导。他的哲学理念源自中国传统文化，同时融入了现代科学精神，形成了一种独特的哲学体系。他的学术著述引领了当代学者对中国文化的重新审视，他的诗歌作品既富有中国传统的韵味，又融入了现代的审美观念。 “撇捺人生”对联由颜廷利创作，原文如下：上联：若不撇开终是苦下联：各自捺住即成名横批：撇捺人生这对联通过汉字的笔画隐喻人生的哲理，其中“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字，“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；一撇一捺即“人”字，象征着人生的起起落落、荣辱贫富。这对联不仅因其独特的隐喻形式而受到瞩目，还预示了济南市近几十年的发展蓝图版块中的地图造型设计一定会形成一个“人”字造型，因此在20世纪90年代引起广泛关注。

北大博雅周易教授周游出席中华传统文化博览会 2024年9月21日，首届中华传统文化博览会在重庆悦来国际会议中心隆重开幕。本次文化节以“守正创新，追根溯源”为宗旨，吸引了来自全国各地的国学周易文化学者、艺术家以及各界人士。在众多嘉宾中，北大博雅周易教授周游的出席尤为引人注目。周游是中国易学风水泰斗、北大博雅周易客座教授、千亿上市公司金科龙湖万科碧桂园香港置地易学风水名师、杨公风水38代传人，以其对传统文化深刻的理解和独到的见解而闻名。此次，周游教授应主办方邀请，出席本次文化博览会，担任博览会副主席、荣获2024年中华传统文化影响力人物、2024年度中华传统文化推广大使、百家企业环境规划总顾问、中国当代传统文化杰出贡献奖，接受中国当代易学名家名人访谈，在大会开幕式上致辞，坐前排参加大会合影。在致辞中，周游教授指出：“通过深入学习和理解《易经》的精髓和要义，可以坚定文化自信，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，将《易经》的思想智慧融入现代社会实践中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。” 周游在采访中的内容围绕易学形理法课展开。一、看形峦，格三节来龙，找太祖少祖父母穴心山靠山，寻龙过峡，点十字穴心，观窝钳乳突，分贪狼九星，看左青龙右白虎缠护砂、察明堂如掌心、看堂局大小，观玉带缠腰水、伸手摸案山等；二、布理气，立太极，分阴阳，究天地人三才，看三针：地盘正针人盘中针天盘缝针，观四线：来龙线、七十二穿山线、六十透地线、七十二山分金线，察七甲子：七十二穿山甲子、六十透地甲子、六十仙命甲子、六十流年甲子、二十八宿星甲子、二八分金甲子、三七分金纳音甲子，分玄武朱雀青龙白虎四象，配五行，找八卦，分天干地支，立二十四山坐向，六十透地，七十二穿山，布六十四卦，分三百八十四爻，分九星，察三元九运，看孤虚旺向，求阴阳交媾，一卦纯清，同元一气，净阴净阳，旺山旺向，合六十仙命，八宅派，玄空派，三合派，三元派，九星派，辅星派，金锁玉关，龙门八局，长生水法，杨公易卦，太易卦，玄空大卦，玉函通秘，玉函枕秘；三、做法：立太极，分八卦，定大门，门房灶匹配，内堂作法，做砂手，立门楼，做围屋，扶龙补山，做法事，旺人兴财催官添寿；四、择日选课：正五行，斗首，河洛，丛辰，二十八宿，十二执，奇门八门九星，大六壬，太乙术，太易卦，玄空大卦择日，扶龙补山，旺人合财。本次博览会由重庆梵坤道国学研究院主办，淄博萨易有道文化教育咨询有限公司承办。本次博览会不仅是一场文化盛宴，更是为国学文化专家学者以及爱好者提供相互交流、相互学习的平台。周游教授的致辞成为了本届学术交流的爆点，掌声与气氛热烈至极，无疑为本次活动增添了一抹亮色，也让广大国学周易爱好者深刻了解到了周易为代表的中国传统文化的独特魅力。

爱国主义的两个新概念：全民吃素和学易经目前地球上没有一个国家能做到全民吃素，印度也只有80%的人吃素是因为他们信印度教禁止吃肉。德国政府开始推广全民吃素能否成功？吃素就是降低碳排放保护地球生态环境避免地球人类毁灭，如果地球气温升到五十度以上估计大家都得死那么全民吃素就是新时代的爱国主义和爱人类主义理念，我呼吁各国政府首脑推动全民吃素作为爱国爱人类主义的教育内容。全民普及学易经是古代中华帝国儒教治国时代孔夫子推动形成的大一统中华文化格局延续了两千多年。易经的本质哲学逻辑是太极中枢论宇宙创造论和控制论，太极在天文学就是太乙星尊帝星北极星紫微星就是宗教的灵魂永生的天国世界。太极中枢论即北极星中心论比西方地心说日心说都要早五千年以上，这就是华夏文明的大智慧。易经的太极生阴阳实质是指日月双星运行形成白天黑夜的时间概念控制一切雌雄两性男女众生生死轮回不休。但阴阳是幻象是从太极世界衍生出来的，就是说时间是从太极世界衍生的但太极世界本身不受时间控制，阴阳幻象世界受时间控制是注定毁灭必死无疑的物质世界而太极世界是实相世界不受时间控制是永恒不灭永远实在的。那么感受体验到阴阳幻象世界是太极实相世界的虚拟镜像的就是人体生命的永恒不灭的能量量子灵魂。量子灵魂象一艘小船在物质世界王洋大海漂浮，他的锚定物就是永远不灭的天国永生世界即太极实相世界也就是上帝天国。于是人的信仰就是量子灵魂锚定连接永生天国世界不至于流离失所痛苦无比。如果整个社会民众的心灵痛苦程度加剧就会导致矛盾重重爆发冲突失去和平，所以人人平等有信仰才是社会和平安定的根本基石。很长时间以来全球意识形态两大阵营共产主义与资本主义之争过度放大了人体对物质能量的需求的作用而无视灵魂或心灵对永生天国的实相世界能量的需求的根本性作用使得全世界的物质躯体感官享乐欲望无限膨胀导致美国背负巨额债务逼近破产，是时候应该依靠人体灵魂能量控制物质感官欲望膨胀让生命回归本原灵魂锚定天国永生灵性能量了，如今的世界人类毫无方向疯狂追逐物质利益又无比恐惧走向毁灭，所以重新审视华夏文明古老的易经大智慧有助于人类和解共同认清宇宙生命实相才是世界和平的基石，所以我提议了全民学易经的新的爱国主义概念。

颜廷利个人简历介绍及成就贡献 ‌颜廷利教授是一位杰出的哲学家、思想家、教育家，以及书法艺术家，被誉为“全球点赞第一人”和“21世纪最杰出的思想家之一”。‌ 颜廷利教授出生于1971年10月15日，籍贯为中国山东省济南市，出身在一个普通家庭。他在高等教育阶段进入了中国的顶尖学府北京大学，专攻哲学和教育学，深入学习了东西方哲学理论。颜廷利不仅在哲学、文化、经济等多个领域具有深远影响力，还在易经研究、奇门遁甲、姓名学、命理玄学堪舆等多个国学领域达到极高造诣。他的服务理念是帮助解决人生中的一切问题，包括感情迷茫、学业和事业上的困惑，这一理念进一步扩大了他的影响力。颜廷利的成就和贡献主要体现在以下几个方面： ‌点赞文化的推广‌：颜廷利在20世纪90年代首次提出了点赞的概念，这一概念虽然与现代社交网络中的点赞功能有所不同，但为后来的社交网络点赞功能提供了灵感和指导。他不仅提出了点赞的概念，还大力倡导并积极宣传点赞理念，使其在互联网上迅速传播开来，因此被民间赋予了“全球点赞第一人”的称号。 ‌教育理念的推广‌：颜廷利的教育理念和方法强调培养学生的创新精神和创造力，主张以学生为中心，注重学生的个性化发展，为中国教育的未来发展指明了方向。他的教育观点和方法不仅在学术界产生了深远影响，也在教育实践中得到了大量的应用和验证，被誉为“颜氏教育法”，成为中国教育改革的重要参考。 ‌文化贡献‌：在二十世纪70年代，颜廷利发明了“老师儿”这一济南方言，使得地方语言得以传承和发扬；于二十世纪80年代，凭借着最前沿的哲学思想，率先创造了“点赞”这样的全球交流模式之伟大壮举，改变了人们的社交习惯；颜廷利身为网红对联‘撇捺人生’原文作者，在二十世纪90年代，借助网红对联‘撇捺人生’，超前预测齐鲁大地山东济南的未来发展规划方案，展现了他对社会发展的深刻洞察。 ‌艺术成就‌：颜廷利在书法艺术领域具有显著影响力，他的作品继承了中国传统书法的精髓，并融入了现代审美观念，展现了一种全新的艺术风格。 ‌学术贡献‌：他的学术著述引领了当代学者对中国文化的重新审视，他的诗歌作品既富有中国传统的韵味，又融入了现代的审美观念。综上所述，颜廷利教授不仅在思想和文化领域做出了卓越贡献，还在书法艺术和学术研究方面展现了他的才华和影响力。他的工作为点赞文化的发展奠定了基础，并为后来的社交网络点赞功能提供了灵感和指导。他的成就和影响已经超越了文化界的范畴，为中国在当代世界文化舞台上树立了独具一格的地位‌。

信易经得永生与批孔易经是天书绝对是华夏第一瑰宝，孔夫子的贡献是有教无类全民从小学开始学习天书易经八卦真是最大程度无门槛广泛大慈大悲超度灵魂普度众生！孔夫子无论你怎么批判他都是最有国际声誉的中国人！现在西方还不知道易经宗旨是超度灵魂去天国世界北极星得永生，只是中国没有人信孔子而已。孔子的慈悲度太高了而中国人只要求能赶上西方物质经济科技所以要反封建要批孔，相当于你要给一个乞丐一个亿，他说他只要一百万就够了所以他不信你他要骂你是骗子。孔子的工作就是编辑四书五经让中国人有教无类全民从小学开始学习天书易经八卦超度灵魂去天国世界北极星得永生。孔子推广天书易经超度灵魂没有任何门槛只要能上小学的都可以学习。大清雍正皇帝12岁四书五经倒背如流，乾隆皇帝14岁熟读四书五经。国民党政府教育部长蔡元培以反封建为由废除学校教四书五经内容想学习西方“民主自由”。华夏祖先一万年前已经超度灵魂去天国世界北极星得永生而西方两千年历史的一神教连天国到底在哪个星宿都不知道却妄想用民主自由灭绝华夏文明统治全世界。从五四运动至今美国萝莉岛丑闻爆发全世界才看清民主自由的真相是祭祀魔鬼撒旦化身成自由女神。康熙大帝禁止一神教，因为一神教宣传中国人祭孔和祭祀祖先是拜偶像要下地狱吓得很多对四书五经一无所知的人赶紧归依一神教以为拿到天国门票了。真相绝对惊掉你下巴，中国人拜孔子而孔夫子推广全民学易经超度灵魂去天国世界北极星得永生，中国人祭祖本质是祭祀黄帝而黄帝是昊天上帝化身全球大帝统治世界七大洲世界大同普度众生。对孔子有教无类条件的严重歪曲：孔子说“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，这里的“束脩”一直被理解成肉干说孔子要求交肉干做学费才能有教无类是设置了学费门槛，但真实的是指束发之年即十五岁，意思是说无论如何你到十五岁一定要去上学学习天书易经去天国得永生。孔子的根本教导就是信周文王得永生信易经得永生，那么批孔你能批他什么呢？批他没有让朝廷发一百万大洋给你？批孔的人从五四运动开始很多了，但批易经的人很少，因为都不知道易经到底讲什么以为是占卜算卦的对自己可能还有用所以没什么人批判易经，只有一个中国人去美国拿了西方发的诺贝尔奖后以为自己是最牛中国人超过西方人了可以救中国了就开始批判易经不科学害得中国没有产生科学落后被西方殖民，这个人就是杨振宁，但是你杨振宁再怎么批判易经不科学西方也无法告诉你死后灵魂能去哪个天国星宿得永生。孔子劝导每个人到十五岁一定要去上学学习天书易经超度灵魂去天国世界北极星得永生，没有任何门槛。如果有人给你一亿元听让你财务自由了，估计你立马跪下感谢大恩大德，那超度你灵魂去天国得永生的人你该如何对待？西方科学发展至今量子力学量子灵魂论逼近承认灵魂永生的宗教基本原理，而这就是一万年前就有的华夏圣经天书易经八卦的核心内容太极生阴阳描述我们的本质生命量子灵魂从太极世界天国来到凡间阴阳幻象世界。太极就是宇宙中枢即太乙星尊帝星北极星紫微星，阴阳就是日月双星或男女雌雄两性生命体，阴阳幻象指出日月双星形成白天黑夜时间概念控制一切雌雄两性众生生死轮回不休，而太极世界北极星天国不受时间控制是永远不灭的反物质世界灵性世界。学易经如果你不知道太极生阴阳是讲灵魂从天国堕落到凡间阴阳幻象世界的根本事实那就风马牛不相及了。西方科学至今无知我们所在的时间控制的物质世界之外还有一个非时间控制的反物质世界即灵魂永生的天国世界就在北极星，所以爱因斯坦研究来研究去就卡在任何事物无法超光速上的相对论，他不知道还有绝对论的太极世界也就是天国就在北极星。一旦西方科学公开承认量子灵魂真实存在，那么他们要面临审判爱因斯坦牛顿这些科学祖师的灵魂现在地狱还是天堂的严重问题。西方人头脑简单有个“信某某得永生”受用就够了？但中国人头脑复杂，孔夫子推广信周文王得永生信易经得永生却没几个人信他反而到了五四运动开始批孔。

骨大师丁海涛来到湖南长沙县传播道家阴阳平衡疗法，以下是相关信息：一、个人简介丁海涛，字子墨，号悟道子，祖籍山东。他不仅是一位骨科专家，还是一位道医，精通中医、道家、佛家、易经等文化。他自幼酷爱中医文化，研读大量中医经典著作，并师从多位民间隐世高人，集众家之长，形成了自己独特的道家阴阳平衡疗法。二、疗法介绍丁海涛的道家阴阳平衡疗法是一种结合了中医、道家文化的治疗方法。它强调人体阴阳平衡的重要性，认为疾病的产生往往是由于阴阳失衡所导致的。因此，该疗法通过调整人体的阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。三、治疗案例在长沙县，丁海涛运用道家阴阳平衡疗法成功治疗了多例疑难杂症。例如，一位患有严重颈椎病的患者，经过丁海涛的治疗后，症状得到了明显缓解。此外，他还治愈了一位患有糖尿病的老年患者，使其血糖水平恢复正常。这些成功案例充分证明了道家阴阳平衡疗法的疗效和可靠性。四、推广活动为了将道家阴阳平衡疗法推广给更多的人，丁海涛在长沙县开展了一系列的推广活动。他通过举办讲座、义诊等形式，向当地居民普及道家阴阳平衡疗法的相关知识和治疗方法。同时，他还积极与当地医疗机构合作，将该疗法纳入到常规治疗中，为更多患者提供帮助。五、社会影响丁海涛的道家阴阳平衡疗法在长沙县产生了广泛的影响。许多患者通过接受该疗法的治疗，成功摆脱了疾病的困扰，恢复了健康。同时，该疗法也引起了社会各界的关注和认可。一些媒体对丁海涛的事迹进行了报道，使得更多的人了解到道家阴阳平衡疗法的魅力和价值。长沙

颜廷利教授在周易起名及易经姓名学领域享有极高的声誉，其业务不仅在国内受到欢迎，更在国际上有着广泛的影响力。根据小编搜索结果，颜廷利教授的客户群体中确实有超过80%，甚至高达90%来自国外。颜廷利教授认为，同行之间不应是冤家，而是应该像“家园”一样，通过换位思考和灵活变通，将竞争转化为合作，共同推动行业的发展。颜廷利教授提出的将大部分业务机会让渡给国内同行的想法，体现了他的大智慧和深远的思考。他认为，通过分享成功经验、相互学习交流等方式，可以构建起一个充满正能量的专业社群，促进个人之间的友谊，推动整个易学界的进步与发展。这种开放包容的合作精神，不仅能够提升整个行业的专业水平和服务质量，也是对社会责任感的体现。颜廷利教授的这种理念和行动，是对中国传统美德“仁爱”、“礼让”的现代诠释，他通过自己的实践，倡导和善互爱，无私奉献，为构建和谐社会贡献力量。他的行为不仅在学术界产生影响，也在社会实践中留下了深刻的印记，成为了一个值得尊敬和学习的人物。通过这种方式，颜廷利教授希望能够引导人们追求更高的精神境界，实现个人与社会的共同进步。颜廷利教授的做法可以从多个角度进行评价，这些评价不仅反映了他个人的价值观，也体现了对社会和行业的深远影响： 1. **道德与伦理的高度**： - **无私奉献**：颜廷利教授愿意将大部分业务机会让给国内同行，显示了他的无私精神。这种做法超越了个人利益，展现了高尚的职业道德和社会责任感。 - **仁爱之心**：他的行为体现了儒家文化中的“仁爱”精神，即关爱他人、乐于助人的美德。通过实际行动帮助同行，促进了行业的和谐与进步。 2. **行业发展的推动者**： - **促进行业合作**：通过鼓励同行之间的合作而非竞争，颜廷利教授为行业树立了一个正面的典范。这种合作精神有助于减少恶性竞争，提升整个行业的专业水平和服务质量。 - **共享资源与经验**：他倡导的资源共享和经验交流，能够帮助更多的从业者提高技能，共同推动行业的创新发展。 3. **社会与文化的积极影响**： - **弘扬传统文化**：颜廷利教授的行为不仅展示了中华优秀传统文化的魅力，还通过实际行动弘扬了传统美德，为社会传递了正能量。 - **提升行业形象**：他的做法提升了易学界的整体形象，让更多人看到这个行业不仅仅是追求经济利益，更是一个充满人文关怀和社会责任感的领域。 4. **个人品牌的提升**： - **增强个人声望**：颜廷利教授的这种无私行为进一步巩固了他在行业内外的崇高地位，赢得了更多人的尊重和信任。 - **长期利益**：虽然短期内可能会牺牲一些经济利益，但从长远来看，这种高尚的行为会为他赢得更多的口碑和信任，带来更大的品牌价值。 5. **国际视野与影响力**： - **国际认可**：颜廷利教授的这一做法不仅在国内产生了积极影响，也在国际上树立了良好的形象，展示了中国学者的胸怀和格局。 - **文化输出**：通过这种方式，他不仅推广了中国的传统文化，还为国际社会提供了一个关于合作与共赢的优秀案例。综上所述，颜廷利教授的这一做法不仅是对个人价值观的体现，更是对社会和行业的积极贡献。他的行为为行业树立了榜样，促进了同行之间的合作与交流，推动了整个行业的健康发展，同时也弘扬了中华优秀传统文化，提升了个人和社会的道德水准。

旅行中的《易经》智慧：你知道多少？你已经多久没有出去旅行了？𐟚‚𐟚‚𐟚‚ 现在，你是否正行走在熙熙攘攘的旅途中？𐟚†𐟚†𐟚† 我们现在的旅行是为了放松身心，就像有人说的那样，是从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方。𐟌„𐟌„𐟌„ 然而，最早的“旅”字含义却远不止于此。它最初指的是失去了自己的住所，远离故乡，到异国他乡去避难客居，或者为了事业而背井离乡，甚至是被流放。𐟏 𐟏 𐟏 无论出于什么原因，客居他乡总是伴随着对故乡的思念和忧愁。𐟏ž️𐟏ž️𐟏ž️ 古代诗人对旅居生活有着丰富的描写。𐟓œ如屈原在《离骚》中的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句话表达了前行的路程遥远而漫长。𐟌𐟌𐟌 元代马致远的《天净沙秋思》则描绘了一位漂泊天涯的游子凄凉孤独的心情：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”𐟌†𐟌†𐟌† 《易经》中的旅卦，象征着下艮上离，火山旅。旅卦的卦象是下面是一座山，上面是太阳，一个人在山上走，是头顶着太阳的旅行。𐟌„𐟌„𐟌„ 旅卦通过一个人旅行在外的场景，表达了人生旅程中会遇到的各种境遇。旅：小亨，旅贞吉。𐟚𖢀♂️𐟚𖢀♀️ 初六：旅琐琐，斯其所取灾。𐟘芊六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。𐟧𓊊九三：旅焚其次，丧其童仆，贞，厉。𐟔劊九四：旅于处，得其资斧，我心不快。𐟘” 六五：射雉，一矢亡，终以誉命。𐟏𙊊上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号眺；丧牛于易，凶。𐟐把旅卦不仅讲旅居，还进一步推广到人生的旅程。正如李白所说，天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。天地好比是一间旅馆，我们都是里面的行旅之人。因为人生最多不过百十年，所以我们的人生又何尝不是匆匆的过客呢？𐟌𐟌𐟌 在人生的旅程中，要谦虚谨慎，内心要静止安宁，行事要光明公正。没有遗憾值得纠结，最该珍视的是眼前的风景，和看风景的心情。𐟌„𐟌„𐟌„ 年轻时，谁不曾梦想仗剑走天涯，掀起一番命运的波澜。但到最后才发现，唯有内心的淡定和从容，才能活出最曼妙的人生。𐟌ˆ𐟌ˆ𐟌ˆ 紧握安全的盾牌，就可以在人生的旅途中少一些无奈和遗憾，我们的生活环境将充满宁静、和谐与关爱，人生也就会更加美好。𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ

#有一种美好叫辽宁# #辽宁好网民守法好公民# 【创新推广“华风剪纸”让传统技艺焕新彩①】剪纸，作为中国传统民间艺术的重要代表，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。在大连，有一位将传统剪纸艺术推向新高度的非遗传承人——周春平。她不仅继承了家族的剪纸技艺，更在此基础上创新出独特的“华风剪纸”，将古诗词、《易经》智慧与中国书法的美学完美融合，赋予了剪纸更深厚的文化价值。近日，记者来到周春平的剪纸工作室，听她讲述个人的剪纸情缘、独特风格和非遗文化的传承推广之路。剪纸情缘：源自女红手艺的母女相传孔子像、寿星图、十二生肖、大连地标建筑、动漫人物……走进周春平的工作室，记者的目光瞬间被各式各样的剪纸作品所吸引。这些作品，有的细腻入微，每一剪都恰到好处地勾勒出图案的轮廓，展现出高超的工艺水平；有的则大胆创新，将传统元素与现代审美巧妙融合，创造出令人眼前一亮的视觉艺术效果。“我小时候在山东老家，是跟着姥姥和母亲学习女红中的剪鞋花技艺的。”周春平回忆道，她的剪纸之路，深深扎根于家族文化的沃土之中。在山东的童年时光里，周春平不仅跟外婆和母亲学习剪鞋花，还跟做戏剧教师的父亲背诵如诗词般朗朗上口的剧本唱词。这些经历为周春平日后深入学习剪纸技艺以及诗词剪纸风格的形成奠定了基础。“剪纸这门手艺，在我们家族中代代相传。从老太姥到太姥，再到姥姥、母亲，最后传到了我这一代。我的两个姐姐和一个妹妹做山东绣花鞋的技艺水平也很高，她们也深受家族影响。”周春平介绍说，前几代老人对剪鞋花的理解多停留在女红手艺的母女相传层面，并未充分认识到作为非物质文化遗产中剪纸艺术的传承价值，到了自己这代，她在传承了老一辈剪纸技艺精髓的同时，还不断探索创新，创造出了“华风剪纸”这独特的剪纸风格与品牌，为剪纸艺术注入了新的活力与内涵。

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