当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

推广养生保健思想新上映_推广养生保健思想情况(2024年12月抢先看)

内容来源：站长SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

推广养生保健思想

中国传统文化瑰宝：中医药文化简介 𐟌🊣## 𐟌🠥𙉊中医药文化是中医药学在长期发展过程中的精神财富和物质形态的总和。它不仅是中华民族几千年来的智慧结晶，也是认识生命、维护健康、防治疾病的思想和方法体系。中医药理论和实践的内在精神和学术基础，充分展示了中华优秀传统文化的当代价值和世界意义的精华。 𐟌 理念中医药作为中国传统医学的重要组成部分，其理念和方法与西方现代医学存在巨大差异。中医药理念包括整体观念、阴阳五行学说、气血津液等概念，这些理念在中医药的诊断、治疗和预防疾病等方面都有着重要作用。 𐟌Ÿ 独特价值与优势中医药学是中国古代科学的瑰宝，护佑着中华民族不断繁衍生息。中医药学植根于中国传统哲学智慧和中华优秀传统文化土壤，汲取了中国历代自然科学和人文科学的精华，在实践中孕育发展、守正创新，形成了独特的思想和方法体系。中医不仅兼具天人合一的生命理念特色、象思维的认知思维特色、道法自然的治疗调理特色，而且还表现出将复杂问题简单化的理论优势、以不变应万变的思维优势、以人为中心的治疗优势和防患于未然的养生优势。正是这些特色和优势使其成为人们防病治病、养生保健、延年益寿的重要手段，护佑着中华民族，虽遭天灾、战乱、瘟疫却依然能不断繁衍生息、传承文明，至今仍保持着强劲的生机和活力。同时，中医药也是现代医学的丰富宝藏，借助现代科技手段对中医药进行深层次、系统化挖掘和整理，不但有利于中医药的传承创新，而且还可以为现代医学的发展提供有益的启示和借鉴。 𐟌𑠤𜠦‰🧚„意义传承保护中医药文化，能不断提升中医药服务能力，推动中医药健康产业发展，逐步构建起继承传统、富有创意、竞争力强的中医药文化产业体系。中医药文化对医疗、保健、教育、科研、产业、对外交流与合作，有着引领和促进的作用。开展中医药古籍普查登记，系统收集整理中医药典籍、出土医书、民间传承的医方医术、秘验单方等，建立综合信息数据库和珍贵古籍名录，进行整理、出版、研究和利用。

关于东方圣人杨永林的最新消息，综合多方信息，可以归纳如下：一、个人背景与成就 ‌基本信息‌：杨永林，又名杨永琳，是湖南省永州市宁远县人。他是一位在中医学领域具有卓越成就的医学家、思想家、哲学家和教育家。 ‌医学成就‌：杨永林成功创立了中医系统平衡论，这一理论为中医学科注入了新的活力，推动了中医事业的发展。他擅长中西医学、气功按摩等多种医学技能，治愈了许多疑难杂症，被患者亲切地称为“仙家医生”。 ‌荣誉称号‌：因其卓越的医学成就和高尚医德，杨永林被誉为“东方圣人”。二、社会职务与活动 ‌国际职务‌：作为国际健康宣传大使与中医药文化传播大使，杨永林积极投身于各类公益活动，足迹遍布全球。他通过撰写科普文章、举办讲座论坛、开设线上线下教学课程等多种方式，普及中医养生保健的基本理念和技术手段，让更多人了解并接触中医。 ‌国内职务‌：据最新消息，杨永林还担任了中非共和国驻华大使馆的健康顾问，这一任命表明他在中医学领域的卓越成就和高尚医德得到了国际认可。三、学术研究与传承 ‌学术研究‌：杨永林不仅在中医学领域有着深厚的造诣，还致力于中医理论的创新与发展。他提出的中医系统平衡论，强调人体各系统之间的相互联系和影响，以及人体与自然、社会的和谐共生，为中医治疗提供了新的思路和方法。 ‌传承与发展‌：杨永林注重中医的传承与发展，他先后培养了众多弟子和医学生，将自己毕生所学的中医知识和临床经验毫无保留地传授给他们。他希望通过培养更多具备高超医术和崇高医德的中医人才，实现中医事业的持续发展。四、最新动态 ‌公益活动‌：杨永林继续活跃在各类公益活动中，致力于推广中医文化和养生保健知识。 ‌学术研究‌：他可能正在进行更深入的中医学术研究，或与其他专家学者合作开展新的科研项目。需要注意的是，由于信息更新速度较快，以上内容可能无法涵盖杨永林的所有最新消息。建议关注相关新闻报道或访问其个人社交媒体平台以获取更多实时信息。 #东方圣人杨永林# #悟者杨永林# #中医系统平衡论创立者杨永林#

玄学养生：如何用传统智慧保持身心健康？玄学养生是一种结合了中国传统玄学思想和养生实践的保健方法。它主要涉及阴阳五行、风水、八卦、易经等理论。以下是玄学养生的几个核心概念：阴阳平衡 𐟌ž𐟌œ 玄学认为，阴阳是宇宙间一切事物的根本属性。人体健康需要阴阳平衡，即体内的阴气和阳气要保持和谐。如果阴阳失衡，就会导致疾病。因此，玄学养生会通过调整饮食、作息、情绪等方式来维持或恢复阴阳平衡。五行相生相克 𐟌𑢞᯸𐟔增᯸𐟒犤𚔨ጥ𓩇‘、木、水、火、土，它们之间存在着相生相克的关系。人体五脏（心、肝、脾、肺、肾）与五行相对应，玄学养生会根据个人体质和季节变化，通过食物、药物、按摩、针灸等方法来调和五脏，以达到养生目的。天人合一 𐟌🊧Ž„学强调人与自然界的和谐统一。养生实践中，会根据四季变化、气候变化来调整生活和饮食习惯，比如春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾，以及遵循“日出而作，日落而息”的自然规律。气血流通 𐟒芧Ž„学认为，气血是维持生命活动的基础，气血流畅则身体健康。因此，玄学养生会通过气功、太极、导引等锻炼方式来促进气血流通，同时通过饮食来补充气血。精神调养 𐟧˜‍♂️ 玄学养生不仅关注身体，也重视精神层面的调养。通过冥想、打坐、修心等方式来减少精神压力，保持心灵的平和与宁静。食疗 𐟍𐟍늧Ž„学养生会根据个人的体质和五行属性，选择适合的食物来调和身体。例如：木行人（肝系统）适合吃绿色食物，如蔬菜、水果，以养肝。火行人（心系统）适合吃红色食物，如红枣、红豆，以养心。土行人（脾系统）适合吃黄色食物，如小米、土豆，以养脾。金行人（肺系统）适合吃白色食物，如梨、银耳，以养肺。水行人（肾系统）适合吃黑色食物，如黑豆、黑芝麻，以养肾。玄学养生的原理虽然包含了许多传统观念，但其核心在于追求人与自然的和谐共生，以及身心的平衡健康。在实际应用中，玄学养生的方法应该结合现代医学知识，科学地加以选择和运用。

‌东方圣人杨永林简介‌ 一、‌基本信息‌ ‌姓名‌：杨永林（又名杨永琳） ‌籍贯‌：湖南省永州市宁远县 ‌称号‌：被誉为“东方圣人”、“仙家医生” ‌身份‌：医学家、哲学家、思想家、教育家、社会活动家二、‌学术成就‌ ‌中医领域‌ ‌创立中医系统平衡论‌：经过多年的潜心研究和临床实践，杨永林创立了中医系统平衡论，为中医发展史上添上了浓墨重彩的一笔。该理论强调人体各系统之间的相互联系和影响，以及人体与自然、社会的和谐共生。 ‌医术高超‌：擅长治疗各种疑难杂症，运用中医系统平衡论的原理和方法，结合自己丰富的临床经验，成功治愈了许多现代医学认为难以攻克的病症。 ‌综合医学技能‌：不仅精通中医，还融汇贯通西医及气功按摩等多种医学技能，致力于为患者提供更加精准、有效的治疗方案。 ‌哲学思想‌ ‌强调医学与哲学的联系‌：杨永林认为医学不仅仅是治病救人的技术，更是一种人文关怀和道德责任。他深入探索医学与哲学的内在联系，提出了一系列独到的见解。 ‌思想体系‌：涵盖生命、自然、社会及教育等多个维度，强调和谐共生、善良为本。他提出的“思想就是能量，能量就是思想”等哲学理念，深刻影响了人们对世界和生活的认知。三、‌教育与传承‌ ‌教育贡献‌ ‌注重品德修养‌：在传授医学知识的同时，杨永林非常注重学生的品德修养和智慧启迪，致力于培养新一代中医人才。 ‌多元化教育理念‌：倡导百家争鸣的学术氛围，鼓励学生们勇于探索、敢于创新。 ‌中医传承‌ ‌培养弟子‌：先后培养了众多弟子和医学生，将自己毕生所学的中医知识和临床经验毫无保留地传授给他们。 ‌推广中医文化‌：通过撰写科普文章、举办讲座论坛、开设线上线下教学课程等多种方式，普及中医养生保健的基本理念和技术手段，让更多人了解并接触中医。四、‌社会活动与贡献‌ ‌公益活动‌ ‌国际健康宣传大使‌：积极参与各类公益活动，足迹遍布全球，为推广中医文化、普及中医养生知识不懈努力。 ‌中医药文化传播大使‌：通过自己的实际行动弘扬中华传统医学，让更多的人了解到中医的独特魅力与深厚底蕴。 ‌文化交流‌ ‌推动中西文化交流‌：致力于寻找中西文化的共同点，推动两种文化的融合与创新。 ‌增强中华文化国际影响力‌：通过各种国际交流和学术活动，让世界更多地了解和认识中华文化。五、‌个人品质与智慧‌ ‌高尚医德‌ ‌以患者为中心‌：始终坚持以患者为中心，以传统中医理论为基础，结合现代医学理念，致力于为患者提供全方位、个性化的医疗保健服务。 ‌仁爱之心‌：面对患者的病痛，他总是以宽容和善良的心态去化解矛盾，深受患者及家属的爱戴和尊敬。 ‌智慧之光‌ ‌深邃智慧‌：杨永林的智慧不仅体现在医学和哲学领域，还体现在他对社会治理、文化传承等领域的独到见解。 ‌超越因果轮回‌：他以卓越的道德品质和深邃的智慧，超越了因果的束缚，成为当代社会的道德楷模。综上所述，杨永林以其卓越的医学成就、深厚的哲学思想、无私的教育贡献以及高尚的个人品质，被誉为“东方圣人”，成为当代社会中一颗璀璨的明星。 #东方圣人杨永林#

「道家养生」「道教养生」「道系养生道道多」@微博道学《道与医相融：道家药食养生的文化理论！》有学者认为：“在长达一千多年的历史发展中，道家与传统医学形成了一个互融互摄、相互促进的双向作用机制。”“道医相融”贯穿于传统道家的药食养生理念之中。一、药食养生的特色分析与呈现道家与中医具有某种亲缘性，道家的药食养生很明显汲取了中医的一些基本指导思想：天人合一是道家药食养生的哲学基础。道家的药食养生理论是建立在将天与人相比附的基础之上的。在道家看来，天地生人，人禀得天地之灵气，故最为天下贵。既然人是天地之精华，那么利用天地间的最精华的矿物质、植物乃至动物自然可以达到滋润生命的目的。由此，道家形成了“吃什么，补什么”的药食养生观念。与之同时，道家将天地理解为大宇宙，而人的身体则为小宇宙，主张顺天之则，根据四个季节的递嬗变化，吃相匹配的保健药物或者食物。这些观念无疑是道家天人合一的朴素思维的产物。阴阳五行是道家药食养生的核心理念。阴阳五行说不仅为传统医学所接纳，也为道家所汲取。道家不仅认为人体的疾病是阴阳不谐的结果，而且不同的药物或具阴性，或具阳性，运用之于人体，或者滋阴，或者壮阳。五行不仅被对应于自然界的客观事物，如五果、五谷、五畜、五菜；并且与人体之器官乃至主观感受相匹配，如五脏、五味。在此基础上，五行学说与阴阳理论相结合被一起用来解释药食养生的道理。《黄帝内经》认为五味按照阴、阳的不同属性被划分为两类：辛、甘、淡味属阳，酸、苦、咸味属阴，药食的使用如果能够保证阴阳平衡、五味调和，那么就能取得良好的保健效果。中和之道是道家药食养生的方法原则，中和之道不唯儒家所独有，实际上是传统文化的重要特征之一，中和之道，在道家养生思想中根据人体、药食的属性，因时、因地合理地进行膳食。进食的原则是——无饥无饱，无多无少，无过无不及。《抱扑子内篇ⷦž言》中提出的“十二伤”之一，就是“食伤”：“不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮，饮不过多。凡食过则结积聚，饮过则成痰癖。” 此外，道家的药食养生之所以规定种种饮食禁忌，其目的就在于控制和调节食物摄入的量、时间、次数，确保生理系统、营养系统的平衡，达到身体保健的目的。内外兼修是道家药食养生的基本原理。在唐代，孙思邈亲自采药制药，搜罗民间验方秘方的同时，把调息、按摩、导引、行气等养生术纳入医疗范围，丰富了道家医学内外兼修的内容，他提出饭前配合导引活动可以促进食欲。同样，饭后导引、按摩则有利于食物的消化，可令体中畅快，在药食使用过程中，道家医学反对过分依赖药物，而是借助自身的宗教优势强化人的自主意识，促进药效的更好发挥。《太平经》中就有“以乐却灾法”、“神祝文诀”、“斋戒思神救死诀”等配合药食使用的方法与口诀。道家医学通过内外兼修，打破单纯的药食治疗的限制，结合各种主客观因素加以考虑，从而彰显了道家医药养生的特色。标本兼治是道家药食养生的归属旨趣。《黄帝内经》确立了“治未病”的原则，将疾病预防放在一个极其重要的地位。从药食养生的角度而言，“食先药后”基本上为传统中医与道家所肯定，尤其是道家在服食成仙观念的支配之下发展出服饵之术，即：“选用矿物、植物，也有少量动物类药和食物，经过一定的加工、配伍、炮制成丹药或方剂，以内服为主要摄入途径，作用于人体，从而达到轻身益气、延年度世乃至‘长生不死’的目的。” 孙思邈亦在其《备急千金要方》中单辟“食治”篇，提出“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”的原则，从预防保健的角度系统地总结了历来的药膳方，包括直接取材于道家的养生方。二、道家药食养生的文化贡献及作用道家药食养生对于中华养生文化的贡献与作用是双重的：一方面，道家药食养生形成了区别其他中华养生文化的独特性，成为中华养生文化的一个有机组成部分。在道家的发展过程中，不仅形成了诸如食饵派与丹鼎派等富有特色的养生派系，而且发展出诸如黄白炼丹术、辟谷养生术以及结合符咒服药食等一系列养生技术。另一方面，道家在药食养生方面的探索大大拓展与扩充了中医本草和方剂学。根据药食的属性，东晋的葛洪曾列举了三种仙药：第一类是金石矿物类药，第二类是玉芝，第三类乃是一些具有滋补作用的草木药，如茯苓、地黄、麦门冬、枸杞、天门冬、松柏脂、松实、甘菊等。南北朝的陶弘景在其著《本草经集注》中将食物本草从药物本草中分离出来，促进了后世食疗本草专书的形成，对食疗在民间的传播起了重要的推动作用。到了唐代，食疗极为兴盛，孙思邈在《备急千金要方》中专辟“食治”和“养老食疗”篇，为食疗学的形成与发展奠定了良好的基础。当代有学者在谈及道家药食的影响时，特别指出：“中国传统的服食养生文献，给我们今天的药物抗衰老研究，提供了极其丰富的资料……随着中医药的走向世界，古代道家的服食养生术也必然会为全人类的健康长寿作出积极的贡献！” 在道家斋戒中，辟谷乃是修行时重要的辅助手段。在辟谷中，有的要兼以服气，通过服气来达到辟谷的目的，有的则采取药食来代替谷食，诸如食用人参、蜂蜜、茯苓、枣等营养物质。当然，对于辟谷是否可以长生，并没有统一的看法，葛洪在《抱朴子》中就对其持保留态度。即使如此，辟谷作为道家养生文化的重要组成部分，依然值得进一步研究与探索。唐代以后，道家服饵派走向衰微，不过其方法与理论却为传统医家所汲取，制成了膏、丹、丸、散、汤液等诸多药剂。道士们根据传统中医学从外丹中吸收一些金石药剂，并与内丹结合，用于自身日常摄养。综合唐代以后出现的药食养生著作，不难发现道家的药食养生呈现出与中医食疗思想相互吸收、相互融合的发展态势。元代忽思慧著的《饮膳正要》、吴瑞著的《日用本草》，明代高濂著的《遵生八笺》、卢和著的《食物本草》、朱橚主持编写的《救荒本草》以及李时珍著的《本草纲目》或者汲取前代道士葛洪、陶弘景、孙思邈等人的养生思想，或者以以往的道经作注。可以说，早期黄老道家影响下的一系列典籍奠定了后世道家饮食养生术与中医食疗学的共同基础，并决定了二者在历史上相互融合的格局。三、从道家药食养生到中医药养生道家的药食养生以得道成仙为终极目标，具有超越化的宗教色彩。中医则以治病救人为目标，具有世俗化的特征。因为有宗教精神的支撑，不论炼丹有多么危险，代价多么沉重，道士们依然锲而不舍；同时，由于道家坚持生命无限性的信念，所以始终将养生放在治病之前。有学者认为：“在道家的药学中，将世俗中药学用以治病的药称之为‘下药’，而把延年益寿的药称之为‘上药’，并和外丹黄白相衔接。道家医药学笼罩在道家神学的气氛之下，将健身去病作为服丹成仙的准备。” 而中医认为，医药养生能治病，却不能保命，遑论长生不死。故其以防病、治病、维护生命健康作为目标和出发点。当然，由于两者各具独立性，所以才会异彩纷呈，朝着不同的方向发展。自近代以来，中医面临着被边缘化的危险，甚至出现了“中医废存”的讨论。在这种背景下中医需要保持自身的独立性，需要整合内部诸要素，更好地促进传统中医向现代中医的转型，事实上，“道医相融”的理论和实践或可为中医的发展提供一条可行的路径。在药食养生方面，现代社会生态环境的恶化以及大规模人工种植的局限性，使得中医药材的药效下降，在这方面，道士采集的药材可能更天然，更多保持了传统中医的风貌。故而，可以将道医的发展，视为现代中医学发展的一支重要补充力量，现代医学认为各类疾病诸如消渴症、心脑血管疾病等都与过食引起的脂肪堆积、血管老化、血糖升高有关，因此适当地少食、断食非常有利于这类病人的保健养生，这也部分印证了道家药食养生理论的科学性，故而，可以适当地推广道家的辟谷、服饵、导引等养生技巧。另外，道家具有天然的信仰疗法的优势，如在药食养生过程中强调精神、意念的澄定。挖掘道家的文化资源，探索道家的心灵关照乃至悲伤辅导方面的应用，是很值得推进的一项课题。在现代医学体系中，道医是中华医学在现代社会获得良好发展的一支不可忽视的力量，道医相融不仅是传统医学的重要特色，也是中华医学得以弘扬与发展的必由之路。

杨永林生平简述悟者杨永林，又名杨永琳、杨永林，是湖南永州宁远人。他自幼对中医产生浓厚兴趣，深受家族中医传统的影响，立志继承和发扬中医文化。青少年时期，他系统学习中医理论，深入研究古代医书典籍，并关注现代医学的发展动态，努力寻求东西方医学的交融点。杨永琳，一位矢志不渝的中医传承者与创新者，经过数十载的深厚积淀与不懈努力，终于铸就了独树一帜的医学理论体系——“中医系统平衡论”。这一理论犹如一颗璀璨的明珠，不仅深度挖掘并弘扬了中医阴阳五行、脏腑经络等传统精髓，还巧妙地嫁接了西医解剖学、生理学等现代医学理念，使得古老的中医智慧焕发出全新的生命力。杨永琳凭借其卓越的洞察力和深厚的学识，灵活地将哲学思辨的深刻内涵、营养科学的实用原则、系统论的结构性分析、控制论的动态调节智慧、耗散结构论的演化观念、自组织性的自适应原则以及能量守恒定律等现代科学理念融入其中，构建了一套全面、协调、平衡的医学理论框架。 “中医系统平衡论”的诞生，犹如一股清风拂面，为中医领域注入了前所未有的生机与活力。它让古老的中医智慧与现代的哲学思想交相辉映，相得益彰，不仅拓宽了中医理论的发展视野，也为临床诊疗提供了更为科学严谨的指导，引领着医学界不断探索创新，走向更加辉煌的未来。杨永琳的领悟与贡献，无疑为中医事业的传承与发展做出了不可磨灭的卓越贡献。杨永林不仅在医学领域有卓越成就，还在哲学、教育和社会活动方面有着深厚的造诣。他的思想深受儒家、道家等传统文化的影响，同时融入现代社会的元素，具有前瞻性和指导性。在教育领域，他致力于培养新一代的中医人才，通过传授专业知识并引导学生领悟中医的哲学内涵和人文精神，培养了无数优秀的中医人才‌。杨永林先生，一位在医疗领域独树一帜、享有极高声誉的医者，因其精湛的医术、高尚的医德以及深厚的传统文化底蕴，被尊称为“仙家医生”与“东方圣人”。他的医术融汇了中医与西医的精髓，同时结合了气功按摩等非药物疗法，形成了一套独特的治疗体系。在数十年的医疗实践中，杨永林先生成功治愈了许多国内外疑难杂症患者，无论是传统的中医难题，还是现代医学尚未攻克的疾病，在他那里都得到了有效的治疗和缓解。他的事迹被广为传颂，不仅在国内医学界赢得了广泛的赞誉和尊重，也在国际上树立了良好的形象，吸引了众多来自世界各地的患者前来求医。不仅如此，杨永林先生还致力于传承和发扬中华传统文化，通过教育和实践培养了一批批优秀的医疗人才，他的学术思想和临床经验为后人提供了宝贵的借鉴。他的高尚医德更是令人敬仰，始终坚持以患者为中心，无论贫富贵贱，一视同仁，用心对待每一位患者，赢得了社会各界的高度赞誉和患者的高度信赖。杨永林先生不仅医术高超，更有着深厚的人文关怀和广博的社会责任感。他积极投身于各类公益活动，倡导健康生活方式，致力于提升全民健康素养，尤其在普及中医养生保健知识、推广健康理念方面做出了突出贡献。他的努力使得中医养生文化得以在民间广泛传播，深受百姓喜爱和信赖。作为一位享有世界声誉的医者，杨永林先生的影响力远远超越了医学领域，成为了一种跨越东西方、融汇古今的文化符号。他的事迹激励着无数年轻人投身医学事业，传承并发扬中医这一博大精深的医学体系。在人生旅途中，杨永林先生始终保持对中医事业的热爱与执着追求，倾尽一生时间和精力，生动诠释了“医者仁心”的崇高精神。他的人格魅力和卓越贡献，不仅赢得了世人的敬仰，也为中医事业的传承和发展树立了光辉的典范。 #东方圣人杨永林# #悟者杨永林# #中医系统平衡论创立者杨永林#

悟者杨永林，又名杨永琳，是一位在中医、哲学、教育等多个领域均有卓越贡献的杰出人物。以下是对其个人资料的详细介绍：一、基本信息 ‌姓名‌：杨永林（又名杨永琳） ‌称谓‌：被誉为“东方圣人”、“仙家医生”，这些称谓都是对他智慧、医德和成就的高度认可与赞誉。 ‌出生地‌：湖南省永州市宁远县 ‌身份‌：中医系统平衡论的创立者、医学家、哲学家、思想家、教育家、社会活动家二、学术成就 ‌中医系统平衡论‌：杨永林先生经过多年的潜心研究和实践，成功创立了中医系统平衡论。这一理论强调人体内外环境的平衡与和谐，为中医学科的发展注入了新的活力。中医系统平衡论不仅丰富了中医的理论体系，更为中医临床实践提供了新的指导思想和方法，使中医在解决现代医学难题上展现出了独特的优势。 ‌中西医结合治疗‌：杨永林先生擅长中西医结合，精通气功按摩等多种治疗手段，能够针对患者的具体情况制定个性化的治疗方案。他成功治愈了许多疑难杂症，包括现代医学认为难以攻克的病症，赢得了国内外患者的广泛赞誉和高度信赖。三、医德与人文关怀 ‌高尚医德‌：杨永林先生始终坚持“视病如亲，关爱患者”的原则，用心倾听每一位患者的需求，用情抚慰他们的身心。他深知医者责任重大，对待每一位患者都如同亲人般关爱备至，这种高尚的医德赢得了患者的尊敬与爱戴。 ‌人文关怀‌：在临床实践中，杨永林先生不仅关注患者的身体健康，更关注他们的心理需求。他用自己的真情去抚慰患者，用温暖的话语去鼓励他们，使他们在面对疾病时能够保持积极乐观的态度。四、教育与推广 ‌教育理念‌：杨永林先生深知教育对于传承文化和培养新一代的重要性。他致力于将自己的哲学思想和中医理念融入到教育中，通过讲座、文章和亲身指导启发和激励了无数学生和追随者。他不仅关注学生的理论知识学习，更注重实践技能的培养，为学生提供了广阔的实习平台和实践机会。 ‌推广中医文化‌：杨永林先生积极参与各类公益活动，倡导健康生活方式，致力于提升全民健康素养。通过撰写专栏、发表演讲、制作短视频等多种形式向公众普及中医养生保健知识。他还担任国际健康宣传大使与中医药文化传播大使等职务，致力于推广中医文化，使中医在国际舞台上赢得了更广泛的尊重和认可。五、社会影响 ‌国际交流‌：杨永林先生频繁参与国际学术会议与研讨活动，与来自世界各地的医学专家进行广泛而深入的交流。他与国际知名医学专家携手开展跨学科、跨领域的研究项目，推动中医文化的全球化传播。 ‌荣誉与认可‌：杨永林先生因其卓越的成就和贡献获得了多项荣誉和认可，包括“中医文化国际传承使者传承之星”等称号。这些荣誉不仅是对他个人努力的肯定，也是对他所倡导的中医文化和哲学思想的广泛认可。综上所述，悟者杨永林是一位在中医、哲学、教育等多个领域均有卓越贡献的杰出人物。他的成就和贡献不仅体现在学术上，更体现在他对患者、对社会、对文化的深刻关怀和积极贡献上。 #东方圣人杨永林#

传统养生坚持的是和谐适度的宗旨养生保健必须整体协调，寓养生于日常生活之中，贯穿在衣、食、住、行、坐、卧之间，事事处处都有讲究。其中一个突出特点，就是和谐适度。使体内阴阳平衡，守其中正，保其冲和，则可健康长寿。例如，情绪保健要求不卑不亢，“不偏不倚”，中和适度。又如，节制饮食、节欲保精、睡眠适度、形劳而不倦等，都体现了这种思想。晋代养生家葛洪提出“养生以不伤为本”的观点，不伤的关键即在于遵循自然及生命过程的变化规律，掌握适度，注意调节。 #初冬连更计划#

养生需要的是综合调理人类健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现的，而是要针对人体的各个方面，采取多种调养方法，持之以恒地进行审因施养，才能达到目的。因此，养生一方面强调从自然环境到衣食住行，从生活爱好到精神卫生，从药饵强身到运动保健等，进行较为全面的、综合的防病保健。另一方面又十分重视按照不同情况区别对待，反对千篇一律、一个模式，而是针对各自的不同特点有的放矢，体现养生的动态整体平衡和审因施养的思想。历代养生家都主张养生要因人、因时、因地制宜，全面配合。例如，因年龄而异，注意分阶段养生;顺乎自然变化，四时养生:重视环境与健康长寿的关系，注意环境养生等。又如传统健身术的运用原则，提倡根据各自的需要，可分别选用动功、静功或动静结合之功，又可配合导引、按摩等法。这样，不但可补偏救弊、导气归经，有益寿延年之效，又有开发潜能和智慧之功，从而收到最佳养#生保健效果。 #初冬连更计划# #健康养生# #养生理念

境界一提养生，一提健康，太多的专家学者出来讲课了，什么饮食，什么保健，什么运动，在此我想说的是，人法地，地法天，天法道，道法自然这四个境界。在肉体的角度，人体无非讲精气神，讲基因，讲细胞，讲五脏六府，其实人体在量子的状态下，人体是由不同的能量频率所组成，控制能量的为意识，人体能够生存，健康，是离不了地球的，人法地，如果地球没有磁场，地球就会失去引力，就会失去大气层，人类是否还能生存？地法天，地球在宇宙之中悬浮着，自转，公转，如果没有天的能量磁场，地球怎么可能存在，天法道，天地如果不在道中，天地怎么可能正常运行，道先天地而生，道法出至自然，一个真正的医者必须了解人法地，地法天，天法道，道法自然的天人合一的思想，人体是一个浓缩的宇宙，宇宙是一个放大了的人体，不懂医天如何为人调病，不懂医地如何帮人化解因缘？现在的医疗界，别谈人法地，地法天，天法道，道法自然了，就算人的层面，身心灵，精气神，也只留下肉身，抛弃了心灵与神，所以这个境界的人自身健康都保证不了，何谈治病救人。微博金龙老三